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酒泉子·长忆观潮

明代 / 曾仕鉴

樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
石榴花发石榴开。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。


酒泉子·长忆观潮拼音解释:

qiao ke jian zhi you bu cai .ying ren he shi ku sou xun ..
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..
qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
shang wen tian xi hu bu wen .tian bu wen .shen mo du .ruo yun ming ming xi lei ting nu .
jin shi ying geng pin .yi shui xiao xing lu .zhong shi hua lin lin .cang mang jin gu yuan .
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .
jia qi chen ju he .chun feng le fu chui .ji xian zhang di ye .jie wang jian tian ci .
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
shi liu hua fa shi liu kai .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
.chun ri shang fang zhou .jing chun lan du you .ci shi xun ju an .zuo ri zai cheng lou .
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
yao fei ba shi xu huan zeng .yun gen ying xia yu fu zi .yue jing duo xun yin di seng .

译文及注释

译文
无可找寻的
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
世上那(na)些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟(di)了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱(qian)财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐(zuo)驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样(yang)仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
农民便已结伴耕稼。

注释
⑴胡笳:古代管乐器,开始卷芦叶吹之以作乐,后来以木为管,饰以桦皮,为三孔,两端加角,从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿:唐代著名书法家,字清臣,官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称颜鲁公。
⑴茅茨:茅屋。
强:勉强。
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
①盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。

赏析

  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人(shi ren)以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦(nan pu)云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂(ji ji)”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多(ju duo)用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  (一)生材
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  后半的送(de song)别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄(po)。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣(qu),以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

曾仕鉴( 明代 )

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简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

夏夜宿表兄话旧 / 仁如夏

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。


诉衷情·宝月山作 / 卷思谚

"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
同人好道宜精究,究得长生路便通。


秦楚之际月表 / 孙锐

"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


梦江南·九曲池头三月三 / 西门灵萱

应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 检靓

可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。


古代文论选段 / 秘雁山

既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 碧鲁小江

善爱善爱。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


西江月·新秋写兴 / 隗戊子

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
伤心复伤心,吟上高高台。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。


陈情表 / 公孙梦轩

"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"


春风 / 凌访曼

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。