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贺新郎·国脉微如缕

元代 / 王松

凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。


贺新郎·国脉微如缕拼音解释:

liang guan wen xian jing bing ke .yao nang zan bie long xu xi .qing ge zhi qing qing xiang ge .
xiao he shen hou san tu shu .ben ying gui ji fei wu yi .wei suan sheng ya shang you yu .
yuan zhong mo zhong shu .zhong shu si shi chou .du shui nan chuang yue .jin qiu si qu qiu .
jin ri jun hui shen du mo .qu shi an ma bie ren qi ..
.qing shuo xuan yuan zai shi shi .ling lun cai zhu er shi si .ling lun cai zhi zi kun qiu .
.hua ming qi mo chun .liu fu yu gou xin .wei bao liao yang ke .liu fang bu dai ren .
yuan shou can hou ji .zheng huan he zhao tiao .cui rong wei she zai .bie hen ji hun xiao .
xian ning ke xiao ji .ling zhan yun xia xian .yue wen ruo you dai .pie jian zhong wu yan .
gu mu ban kong tian huo hen .xing shi shuang fei chu jin yuan .yuan hou jian zhi you shi men .
.shao zhou nan qu jie xuan xi .yun shui cang mang ri xiang xi .
nan shan bi dong zhuan qing shou .ke hua gui jiao chu ya kuan .dang you fu bei bing xue mai .
cheng feng pie ran qu .wan li huang he fan .jie shun dian shan chu .wei yin pi li xuan .
.xin ci jiang yin fu chao ying .lin shui deng shan si ti qing .
fang kou hua jian che shou gui .song yang wei wo liu hong hui .
bai di sheng yu wei .san suo zhen shang yi .bai ni xian qi tu .cong yi wan yu fei .
.xiang feng zhi chu hua rong rong .shi bi zan feng qian wan zhong .
fang xie qian ye sai .ju chong cheng zhou jiong .ji qu shi rong pei .xiang feng yan jun ling .

译文及注释

译文
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往(wang)秦塞云中。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥(yao)望,映入眼帘的景(jing)色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还(huan)凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了(liao)。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽(yan)欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾(zeng)沾湿过这件衫。

注释
⑸琼楼:华丽精美的住所。
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。

赏析

  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至(xing zhi)途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般(shui ban)喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象(xiang)出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的(yang de)仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗(tuo su)的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

王松( 元代 )

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简 介

王松 王松,字不凋,称王四十郎,金陵(今江苏南京)人,设质库于清化寺中。哲宗元祐间曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。

国风·邶风·新台 / 謇紫萱

内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 费莫红龙

坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。


咏檐前竹 / 开戊辰

若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。


古人谈读书三则 / 夹谷珮青

日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。


清平调·名花倾国两相欢 / 光伟博

"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。


如梦令·道是梨花不是 / 南门凯

可怜行春守,立马看斜桑。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
今日作君城下土。"
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"


诫子书 / 运丙午

纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。


大雅·緜 / 马佳小涛

爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。


咏院中丛竹 / 淦壬戌

磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。


已酉端午 / 微生斯羽

姜牙佐周武,世业永巍巍。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,