译文
老虎弹奏着(zhuo)琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人(ren)们成群结队密密如麻。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
苏武最终返(fan)回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做(zuo)事吗?
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻(qing)轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境(jing),文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
注释
⑹将(jiāng):送。
137、往观:前去观望。
⑿膳宰:即膳夫。宣达王命以及主管王的饮食等事的官吏。饩(xì):活的牲畜。
〔17〕为:创作。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。