襄阳歌
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
清钟始戒夜，幽禽尚归翔。谁复掩扉卧，不咏南轩凉。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
"闻君寻野寺，便宿支公房。溪月冷深殿，江云拥回廊。
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
乍来松径风露寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀君路绵邈，览古情凄凉。
襄阳歌拼音解释:
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..
.wen jun xun ye si .bian su zhi gong fang .xi yue leng shen dian .jiang yun yong hui lang .
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
jin shui dong liu rao jin cheng .xing qiao bei gua xiang tian xing .
shi zhou ren ting yu lou xiao .kong xiang qian shan tao xing zhi ..
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
zha lai song jing feng lu han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
di zi ge dong ting .qing feng man xiao xiang .huai jun lu mian miao .lan gu qing qi liang .
译文及注释
译文
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说(shuo)：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他(ta)，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事(shi)的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原(yuan)因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花(hua)怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢？
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
注释
（2）翰：衣襟。
吊：安慰
⑾褒公：即段志玄、封褒国公。鄂公：即尉迟敬德，封鄂国公。二人均系唐代开国名将，同为功臣图中的人物。
2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。
空：徒然，平白地。
南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题，就是所谓“套数”。
⑴青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
赏析
其一
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里(zhe li)，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世(wei shi)所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法(shu fa)就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
主题思想
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于(yu)灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园(yuan)》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里(zhe li)，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世(wei shi)所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法(shu fa)就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
主题思想
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于(yu)灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园(yuan)》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
创作背景
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。
"因时省风俗，布惠迨高年。建隼出浔阳，整驾游山川。
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。"
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
鲁连逃千金，珪组岂可酬。时哉苟不会，草木为我俦。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
"远山含紫氛，春野霭云暮。值此归时月，留连西涧渡。
墨萱图二首·其二
"数子皆故人，一时吏宛叶。经年总不见，书札徒满箧。
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
"舟人自相报，落日下芳潭。夜火连淮市，春风满客帆。
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
"汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
小雅·节南山
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
"阖闾宫娃能采莲，明珠作佩龙为船。
我行滞宛许，日夕望京豫。旷野莽茫茫，乡山在何处。 孤烟村际起，归雁天边去。积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨，属意在章句。十上耻还家，裴回守归路。
"道德吾君重，含贞本去华。因知炼神骨，何必在烟霞。
"婵娟罗浮月，摇艳桂水云。美人竟独往，而我安得群。
拂拂生残晖，层层如裂绯。天风剪成片，疑作仙人衣。
"一叶生西徼，赍来上海查。岁时经水府，根本别天涯。
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
江城子·密州出猎
魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
玉馔天厨送，金杯御酒倾。剑门乘崄过，阁道踏空行。
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
皇恩几日西归去，玉树扶疏正满庭。"
夏日登车盖亭
青冥台砌寒，绿缛草木香。填壑跻花界，叠石构云房。
"何处醉春风，长安西复东。不因俱罢职，岂得此时同。
去岁左迁夜郎道，琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳，蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋，相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲，与君醉百场。啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。
高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍，
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节，
国风·郑风·褰裳
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
"长忆衔杯处，酕醄尚未阑。江南正烟雨，楼上恰春寒。
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。"
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
月赋
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。"
奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画，周昉毫端善图写。
伤心剧秋草。自妾为君妻，君东妾在西。罗帏到晓恨，
再经胡城县
西掖诚可恋，南山思早回。园庐幸接近，相与归蒿莱。"
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
一餐咽琼液，五内发金沙。举手何所待，青龙白虎车。"
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
"岸春芳草合，几处思缠绵。向暮江蓠雨，初晴杜若烟。
终日看本草，药苗满前阶。兄弟早有名，甲科皆秀才。
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"
卜算子·片片蝶衣轻
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
"弱志厌众纷，抱素寄精庐。皦皦仰时彦，闷闷独为愚。
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
"衡门寂寂逢迎少，不见仙郎向五旬。
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
还家卿月迥，度陇将星高。幕下多相识，边书醉懒操。"
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
"三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，
马疾飞千里，凫飞向五凉。遥知竹林下，星使对星郎。"
不下蓝溪寺，今年三十年。"
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
故人是邑尉，过客驻征轩。不惮烟波阔，思君一笑言。"