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国风·邶风·燕燕

唐代 / 李钟璧

但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"


国风·邶风·燕燕拼音解释:

dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
yi sheng yan se xiao xi shi .wang gui zui ke lin gao jia .shi chong jia ren suo hao zhi .
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .
lei qi han ge ji .jun rong zhuang wu pi .gong ming she yan chu .quan nuan yue long shi .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
.jiu gao shuang qi jin .xiang sun xia chu qing .feng dong xian yun juan .xing chi bai cao ping .
he nian yi zuo wei qi ban .yi dao song jian zui yi hui ..
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
li ma ju bian wu xian yi .hui xi bie yuan ni he ru ..
jian xia ying wu ji .sheng gao zi you cheng .he dang hui sheng cai .yi wei biao jing cheng ..
pan cu ling yang zhuang .gu biao jian ye zhan .ji yu kan xi mu .qing chu xie jia yan ..
si shi gan yu dai diao xuan .tui en mei jue dong ming qian .chui lv neng ling bei lu xuan .
xing chao ban ye yan chen qi .xiao dian yu jie yi jing shen .
qi shi reng lin shui .pi jin fu gua guan .ji xin wang wei de .qi ju yu yu gan ..
gong fu miao li shi qi jue .si dui shao guang hao shi jie .pian yi liu zhuo dai shen dong .
yao yao lv yu huo .niao niao xiang he han .shi yun shu ku yue .yu you shen wu kan .
xi chu wu xia dian .tian shi shi man ying .lan ting ru jian yong .qiao jia you jin sheng ..
ji quan lian yan bi xiu cun .you zi bu yuan tan xian fu .yong yi tang shu tuo peng gen ..

译文及注释

译文
  桂树的(de)绿叶青(qing)翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉(hui),金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
现在才知道此(ci)种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊(a)我坚决不干。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗(ma)?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这(zhe)不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
君王唐玄宗放弃东(dong)北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。

注释
归来,回去。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
(16)老妪(yù):老妇人。衰:弱。
21.木:树。橐驼:古人最郑重最恭敬的自称法,是自称其名,可译“我”。寿且孳(zī):活得长久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。
②七国:指战国七雄。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
(44)太史公:司马迁自称。
⑷估客:商人。

赏析

  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别(li bie)之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把(yao ba)君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹(he zhu)的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

李钟璧( 唐代 )

收录诗词 (1261)
简 介

李钟璧 清四川通江人,号鹿岚。李蕃子。康熙三十五年举人,官平南知县。有《雪鸿堂文集》。

潮州韩文公庙碑 / 俞灏

"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
长保翩翩洁白姿。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。


蒹葭 / 释慧明

爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。


四言诗·祭母文 / 常沂

云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙


君子于役 / 罗太瘦

病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
扫地待明月,踏花迎野僧。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。


小雅·鹿鸣 / 孚禅师

故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器


清明日园林寄友人 / 释子千

暂别扬州十度春,不知光景属何人。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 林邦彦

盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"


秋霁 / 薛绍彭

沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。


虞美人·寄公度 / 钱蕙纕

见《事文类聚》)
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 龚程

此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。