译文
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
从前三后公正德行完美,所(suo)以群贤都在那里聚会。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大(da)旗已一举撞破门环。
一会儿涂(tu)胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和(he)匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁(shui)没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能(neng)为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
注释
86、法:效法。
[12]强(qiǎng):勉强。
口粱肉:吃美味。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
8.延颈:伸长脖子(远眺)。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
⑼碧树,绿树。森森,树木繁盛的样子。迎,迎面来到。