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饮酒·十三

清代 / 许必胜

"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
后来况接才华盛。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。


饮酒·十三拼音解释:

.yi jian jin hua chao wei lu .du bei gu he zai ren qun .zhen seng chu shi xin wu shi .
ruo guan fu gao jie .shi nian si zi qiang .zhong ran bu de yi .qu qu ren xing cang ..
shi er nian lai duo zhan chang .tian wei yi xi zhen tang tang .
.yi shi ta xiang yuan .kong lin mu jing xuan .zheng chou wen sai di .du li jian jiang chuan .
yue xia shui jia di .cheng tou ji pian yun .ru he ci you xing .ming ri zhong li qun ..
zhi shi xi bai ri .jiu ke jie huang jin .gan wei su men xiao .shu zuo liang fu yin ..
lu shi yang chang xian .yun heng zhi wei gao .wu yuan kong bi lei .ba shui san feng tao .
sha shang jian ri chu .sha shang jian ri mei .hui xiang wan li lai .gong ming shi he wu .
tian bu jian fang jin .shi he yun geng zao .shui yun yi du shi .yi shi wo xing sao .
hu xi hai feng lai .hai fan you yu zhang .piao piao sui suo qu .bu nian gui lu chang .
zi liu xie die dong cheng .hua jian yi bei cu xi .yan wai qian li han qing .
hou lai kuang jie cai hua sheng ..
qiu feng xiao xiao lu ni ni .hu zhi ji .xia chan yan .jiao zhi heng .chu qing ci .
zhen dian shan yun jing .ben liu fan shi ji .yi yan jia song gai .lin shui xian he yi .

译文及注释

译文
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
义公诵读《莲花经》,心里(li)纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
害怕相(xiang)思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时(shi)却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
我(wo)(wo)在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼(po)冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
紫盖峰绵延连接着天柱(zhu)峰,石廪山起伏不平连着祝融。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动(dong)仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙(long)。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

注释
(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。
1.湖:指杭州西湖。张先:北宋著名词人。
67、反其真:返回到本源,指死(语出《庄子·大宗师》)。
⑺百里︰许国大夫。
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。
18.宁与黄鹄比翼乎:黄鹄(hú):天鹅;比:旧读bì。
(1)汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。

赏析

  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉(guo yan)。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  首先是李白和元丹丘(dan qiu)在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  《新嫁(xin jia)娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

许必胜( 清代 )

收录诗词 (5256)
简 介

许必胜 许必胜,字希文,金坛(今属江苏)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士。官终知无为军巢县。按:《七十二峰足徵集》卷三作字克之,马迹山人,仕至显谟阁待制,忤时归里。《至顺镇江志》卷一八有传。今录诗十七首。

夏夜 / 舒峻极

且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。


诉衷情·琵琶女 / 吴镒

少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。


泊船瓜洲 / 刘志遁

"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"


桂枝香·吹箫人去 / 梁济平

公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。


送方外上人 / 送上人 / 彭兹

公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"


岳鄂王墓 / 海顺

一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 马绣吟

城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。


倦寻芳·香泥垒燕 / 赵与訔

雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 戴王纶

"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
深浅松月间,幽人自登历。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,


鹊桥仙·碧梧初出 / 苏舜钦

解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。