恋情深·玉殿春浓花烂熳
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记，山好遥偷病眼看。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价，桐遇知音已半焦。
"不爱君池东十丛菊，不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人，
蛰虫昭苏萌草出。"
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
暗被歌姬乞，潜闻思妇传。斜行题粉壁，短卷写红笺。
"自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。"
自念咸秦客，尝为邹鲁儒。蕴藏经国术，轻弃度关繻.
恋情深·玉殿春浓花烂熳拼音解释:
.fan cao xi pu feng ye an .zhu zhi ge song ju hua bei .
feng ting li jiu bai xu han .shi cheng an zhuo xian xin ji .shan hao yao tou bing yan kan .
hu jing shou zhong peng qiong yao .ma yin hui gu sui zeng jia .tong yu zhi yin yi ban jiao .
.bu ai jun chi dong shi cong ju .bu ai jun chi nan wan gan zhu .ai jun lian xia chang ge ren .
zhe chong zhao su meng cao chu ..
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
.zi cong wei si tong .zhi zhi zuo shuai weng .suo hao sui nian yi .wei mang zhong ri tong .
he yi mei gao zheng cheng zhao .pie ran chen nian dao jiang yin ..
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .
译文及注释
译文
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
《招魂》屈原 古诗的(de)巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊(bi)病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说(shuo)出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
汉江之(zhi)泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终(zhong)正寝。下臣问他诗句(ju)却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
残余的积雪压(ya)在枝头好象有碧桔在摇晃，
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
你是神明的太守，深知仁心爱民。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
我和采铅的工人，在荷花盛开的湖边洗浴。
注释
⒈青楼：这里泛指女子所居高楼。
（72）羽、宫：都是古代五音之一，借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
（28）南京：宋时南京为应天府，治所在今河南商邱市。
⑷无生：佛教语，指万物的实体无生无灭。
（14）兴：助长。力：勤，努力。
⑷西京：即唐朝都城长安。
⑸蹑影，追踪日影。这里形容快速。矜骄，骄傲。这里是洋洋自得的样子。
赏析
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的(kai de)心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
其十
最后一段，由象征回到自身，代言(dai yan)变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引(xi yin)，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
前两句，写诗人在政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势，语调拗折，句法奇崛。这里诗人运用倒装句法，突出了山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
其十
最后一段，由象征回到自身，代言(dai yan)变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引(xi yin)，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
前两句，写诗人在政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势，语调拗折，句法奇崛。这里诗人运用倒装句法，突出了山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
创作背景
《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。
上官均( 两汉 )
收录诗词 (5832) 首
简 介
上官均 （1038—1115）邵武人，字彦衡。神宗熙宁三年进士。任北京留守推官，迁监察御史里行。元丰中为窦莘明冤，谪知光泽县。哲宗元祐初复为监察御史，遇事敢言，论罢青苗法，裁冗官，劾去蔡确、张璪、李清臣，罢诗赋取士。徽宗时累迁给事中，反对尽循熙宁、元丰法度，出知永兴军。崇宁初入元祐党籍夺职，政和中复龙图阁待制致仕。有《曲礼讲义》、《广陵文集》等。
凉州词三首
庶保贫与素，偕老同欣欣。"
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔，何妨气候两乡殊。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
"浔阳白司马，夜送孟功曹。江暗管弦急，楼明灯火高。
乡里家藏蛊，官曹世乏儒。敛缗偷印信，传箭作符繻.
雪赋
白首林园在，红尘车马回。招唿新客侣，扫掠旧池台。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客，随事灯前有管弦。
除却玄晏翁，何人知此味。"
不闻姑射上，千岁冰雪肌。不见辽城外，古今冢累累。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡，洞驱云入毒龙归。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。
别路环山雪，离章运寸珠。锋铓断犀兕，波浪没蓬壶。
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。
爱君抱晚节，怜君含直文。欲得朝朝见，阶前故种君。
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
"双堠频频减去程，渐知身得近京城。
迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。
"山木多蓊郁，兹桐独亭亭。叶重碧云片，花簇紫霞英。
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
抱冤志气屈，忍耻形神沮。当彼戮辱时，奋飞无翅羽。
东屯北崦
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。"
节表中和德，方垂广利恩。悬知千载后，理代数贞元。
岂无山上苗，径寸无岁寒。岂无要津水，咫尺有波澜。
岘亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。"
"买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。
临江仙·夜归临皋
"帘下开小池，盈盈水方积。中底铺白沙，四隅甃青石。
惆怅又闻题处所，雨淋江馆破墙头。"
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。
"仆本儒家子，待诏金马门。尘忝亲近地，孤负圣明恩。
"闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。
箸箸适我口，匙匙充我肠。八珍与五鼎，无复心思量。
"缭绕府西面，潺湲池北头。凿开明月峡，决破白苹洲。
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
韬钤深处
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月，把君诗读夜回灯。
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
别路环山雪，离章运寸珠。锋铓断犀兕，波浪没蓬壶。
是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
与元微之书
腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。
"常闻南华经，巧劳智忧愁。不如无能者，饱食但遨游。
轻新便妓唱，凝妙入僧禅。欲得人人伏，能教面面全。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪，樱桃子缀小红珠。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
"南国虽多热，秋来亦不迟。湖光朝霁后，竹气晚凉时。
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。歌钟排象背，炊爨上鱼身。
苍然屏风上，此画良有由。"
大雅·瞻卬
"笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断，
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
穿霞日脚直，驱雁风头利。去国来几时，江上秋三至。
"风水荆门阔，文章蜀地豪。眼青宾礼重，眉白众情高。
花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。
韬钤深处
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。"
亚竹寒惊牖，空堂夜向隅。暗魂思背烛，危梦怯乘桴。
慕为人，劝事君。"
风头难着枕，病眼厌看书。无酒销长夜，回灯照小馀。
上心贵在怀远蛮，引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
回使先传语，征轩早返轮。须防杯里蛊，莫爱橐中珍。
深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。
唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。"
对雪二首
何处春深好，春深渔父家。松湾随棹月，桃浦落船花。
逃席冲门出，归倡借马骑。狂歌繁节乱，醉舞半衫垂。
要语连夜语，须眠终日眠。除非奉朝谒，此外无别牵。
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
行过关门三四里，榴花不见见君诗。"
残妆含泪下帘坐，尽日伤春春不知。"
仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。会将连献楚，深耻谬游燕。
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，