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浣溪沙·马上凝情忆旧游

两汉 / 关盼盼

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。


浣溪沙·马上凝情忆旧游拼音解释:

xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao jing bu yu .hua zuo chao yun fei ..
.bang hai jie huang fu .fen fu zhong han chen .yun shan bai yue lu .shi jing shi zhou ren .
tun ri xian dong jiao .chao guang sheng yi li .sao chu zhu yan fen .zhao chu zhong lou zhi .
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .
ci qu bo qian ming zhu yi .bai yun he shi yu xiang liu ..
.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
sui can qie xin yuan .ri xi du guang hui ..
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
ru he qi lu sheng zhan jin .bai yun xi shang cui gui nian .ying shui dong liu shi bie xin .
.shang yue jin chao jian .liu chuan hao mo chen .huan jiang bu shi shi .tong zui su zhong ren .
ting yang chong tian he .xi liu shang han cha .zhong tian sheng bai yu .ni zao hua dan sha .

译文及注释

译文
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
  鲁地的人(ren)听到这些话,接着作歌说(shuo):“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同(tong)芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  我认为事情不会(hui)是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
孔子说:“学(xue)了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往(wang)是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
今日生离死别,对泣默然无声;
春天的景象还没装点到城郊,    

注释
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
③不间:不间断的。
居庸关:在北京市昌平区西北,为长城重要关口。《嘉庆一统志·顺天府》:“居庸关,在昌平州西北,去延庆州五十里。关门南北相距四十里,两山峡峙,巨涧中流,悬崖峭壁,称为绝险,为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏,犹如碧浪,因有‘居庸叠翠’之称,为‘燕京八景’之一,”
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
(81)微:若不是,若没有。尔:你,指陈玄礼。人尽非:人民都会被胡人统治,化为夷狄。

赏析

  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和(he)“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深(qi shen)稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王(chu wang)梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着(ting zhuo)高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

关盼盼( 两汉 )

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简 介

关盼盼 关盼盼,唐代名伎,徐州守帅张愔妾。白居易做客张府时与她有一宴之交,盛赞:“醉娇胜不得,风袅牡丹花。”张愔死后关盼盼独居徐州的燕子楼,历十五年不嫁。白居易赠有《燕子楼》诗,盼盼亦有和诗。

采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 金闻

君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。


燕歌行二首·其二 / 吴思齐

漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
芸阁应相望,芳时不可违。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


送友人入蜀 / 季贞一

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 黄师参

倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
临别意难尽,各希存令名。"
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。


上林赋 / 崔公辅

适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。


绝句漫兴九首·其九 / 陈阳盈

时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
时复一延首,忆君如眼前。"
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。


多歧亡羊 / 卫德辰

覆载虽云广,涔阳直块然。"
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
独我何耿耿,非君谁为欢。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 王有初

艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 谢威风

相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。


望海潮·秦峰苍翠 / 叶静慧

新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。