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清代 / 吴保清

章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。


精列拼音解释:

zhang fu jing shu su .li sao ji ya feng .jin gui wen zuo zi .yu xia qi cheng hong .
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
.si tu tian bao mo .bei shou jin yang jia .hu qi gong wu cheng .chou ji yi bu qie .
qi yu mu xia li .shui wei wu qing zhou ..
.cao se sui cong ma .you you gong chu qin .shui chuan yun meng xiao .shan jie dong ting chun .
.jun bu jian liang xiao wang xiu zhu yuan .tui qiang yin lin shi reng cun .
.long si ju tang hui .jiang yi bai di shen .zhong nian chang qi xia .mei ye bi tong lin .
.xiang nian ba shi yi .li shu qiong cang sheng .qi hu men yuan shang .pao xiao guan nei ming .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
.zhi ci zi pi yuan .you fei zhu yu zhuang .ru he you qi guai .mei ye tu guang mang .
si piao yun wu wai .lv zhong gui shen jing .hao fa wu yi hen .bo lan du lao cheng .
.chang qiao ti zhu qu .you shi wei da shi .ji cheng si ma che .que cong qiao shang gui .
.jin hai chuan yuan bao .ren jia ben zi xi .shu miao qi la jiu .shuang ye shi han yi .

译文及注释

译文
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派(pai)子羽推辞,说:“由于敝国(guo)地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱(ru)蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样(yang),更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨(yuan)恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
白天(tian)依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。

革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动(dong)地的事业。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
战场烽火连天遮(zhe)掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。

注释
284. 归养:回家奉养父母。
2.皇舆:皇帝坐的车,代指唐玄宗。播迁:流亡。
②岑参,盛唐边塞诗人。安史之乱中,长安沦陷,故有此诗。
①琉璃钟:形容酒杯之名贵。
24.〔闭〕用门闩插门。
103.尊:尊贵,高贵。

赏析

  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志(zhuang zhi)未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得(zhi de)供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌(zhi ge),从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有(zhi you)一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋(fan sui)称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目(you mu)四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

吴保清( 清代 )

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简 介

吴保清 吴保清,字梓珊,嘉兴人。官河南知县。

卜算子·烟雨幂横塘 / 刘季孙

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
众人不可向,伐树将如何。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。


芄兰 / 查有新

清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
苍生望已久,回驾独依然。"
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。


吴宫怀古 / 张穆

南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 孔祥淑

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
自非风动天,莫置大水中。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。


司马季主论卜 / 杨允孚

和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"


天净沙·秋 / 苏嵋

问君今年三十几,能使香名满人耳。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"


双双燕·满城社雨 / 尤秉元

岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。


洞箫赋 / 黄庚

楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。


箕山 / 段克己

安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。


送李愿归盘谷序 / 杨夔生

吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"