首页 古诗词 田家

田家

五代 / 王祥奎

芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。


田家拼音解释:

fang xun feng qing zai .jia qi sui xu cu .er xian huan zui jiu .san yi yi fei wu .
dui jiu xi yu jing .wen cheng chou luan shan .qiu feng wan li dao .you chu mu ling guan ..
.shi heng xiong di jiu qi ming .huan si dang nian zai luo cheng .
.wu huang jin lu zhan xiang chen .mei sui chao yuan ji ci chen .guang dong quan xin chu yu ri .
you niao zi cheng shu di hun .nan ren fa zhu xiang shan xia .jiao gen jie ye man lei hen .
ling shuang zhi hua xi .he bu wang fu ..
chan juan hua yan wu ren ji .zhu wei qun .yu wei ying .lin chun feng .chui yu sheng .
.yan cao lian tian feng shu qi .yue yang gui lu zi gui ti .
bi xia diao jin shi .hua kai ling jin shen .na kan gui zang ri .ku du liu yang jin ..
mo bei ci xin sheng wan ji .zhen nan ren yi du jiang jun ..
.tao yuan ruo yuan jin .yu zi zhao qing zhou .chuan lu xing nan jin .ren jia dao jian you .
zong ling yan se gai .wu qian he huan yi .yi nian shi wei nan .wan jin shui zu gui .
.han ji zuo kong tang .shu ran si ji shuang .lao yi mi jiu ji .xiu yao wu xin fang .
jian fa .yun shuang yan luo .shi zhi qin di you jiang jun ..
.chu di hua yan hui .wang jia shao chang xing .dao gong long jie zhu .li ta yan xing cheng .
.yu zhi jiu dao rong .xin en bei ruo jing .feng qing wu ye yong .jie huan yi yang sheng .
shi lu bao yan xing .xue cheng qi qi shi .mei huai yi fan en .bu zhong quan mian ci .
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
shan fang ri wu lao ren lai .yuan zhong lu guo jiao zhi dong .tan di long you shui mo kai .

译文及注释

译文
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
自己成仙成佛的道(dao)路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
到处都可以听到你的歌唱,
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清(qing)晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空(kong)凝聚着惨淡愁云。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源(yuan)头源源不断地为它输送活水。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨(yuan),施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘(wang)报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?

注释
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
41、其二:根本道理。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
3.红衣:莲花。
依:靠,这里含有“依恋”之意。
(50)湄:水边。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
68、规矩:礼法制度。

赏析

  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  如果(ru guo)说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧(zhe xiao)瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净(gan jing)利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环(de huan)境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

王祥奎( 五代 )

收录诗词 (5949)
简 介

王祥奎 王祥奎,字翌辰,号桂潭,沧州人,候选翰林院待诏。

临江仙·佳人 / 黎建同

请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。


白发赋 / 东方盼柳

"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。


望海楼晚景五绝 / 似沛珊

黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,


侍从游宿温泉宫作 / 许忆晴

茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。


陈谏议教子 / 春灵蓝

"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.


饮酒·幽兰生前庭 / 酆梦桃

"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 巩忆香

地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。


踏莎行·闲游 / 鲜于爽

"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。


周颂·维天之命 / 洋强圉

宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。


始作镇军参军经曲阿作 / 释天朗

"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
"兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂下留。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。