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舂歌

清代 / 黄裳

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。


舂歌拼音解释:

.ge xia deng qian meng .ba nan cheng li you .mi hua lai du kou .xun si dao shan tou .
.zeng yu tai bai feng qian zhu .shu dao xian you si li lai .hei shui cheng shi tan di chu .
jia ru zai xiang chi ting hao .zuo ke he ru zuo zhu ren ..
.xin zheng xian qian feng yue ye .jia ling jiang di kan xing chen .yi wen cheng shang san geng gu .
tu wu hai di ao .shou guan san shen qiu .diao wang bu neng zhi .qi lai fei yi qiu .
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
bu yin yi bei ting yi qu .jiang he an wei lao xin qing ..
ci wu er xi wei .lai wang he chong chong .xiao qu xian chen gu .mu gui hou hun zhong .
dong chui xian cui liu .nan shuang bu sha hua .gao qiao ye gu jiu .deng huo shi shui jia ..
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
du wei shen jiang lu .gong xing jia zi chang .lv an xiong bu dao .du shi sha ji kang .

译文及注释

译文
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上(shang)的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  有个妇人白天将两个小孩(hai)安置在沙滩上,而(er)自己去河边洗衣服。老(lao)虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又(you)犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
种田郎荷锄(chu)听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。

注释
②满搦(nuò),一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美,此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰,宫中妃嫔千方百计使自己腰细,以之邀宠。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。
已:停止。
潘鬓:未老头白。喻衰老。潘岳《秋兴赋》:“斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂颌。”言斑白鬓须上接帽子,白发飘飘直垂下马。
253、改求:另外寻求。
⑾落魄:潦倒失意,放荡,不羁,豪迈不受拘束。
⑤危槛:高高的栏杆。

赏析

  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流(yu liu)俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自(ta zi)酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天(tian),十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道(bie dao):“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的(xia de)酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施(ke shi),对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

黄裳( 清代 )

收录诗词 (3527)
简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

寄李十二白二十韵 / 丛曼安

世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 曹己酉

最爱近窗卧,秋风枝有声。"
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。


梁园吟 / 萨凡巧

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 司徒紫萱

竟无人来劝一杯。"
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。


黄河 / 练灵仙

白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。


读山海经十三首·其十二 / 明甲午

"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。


偶作寄朗之 / 宰父丽容

犹应更有前途在,知向人间何处行。"
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。


七哀诗 / 梁丘新烟

币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。


丁督护歌 / 庹癸

倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。


水调歌头·赋三门津 / 范姜静

伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。