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水调歌头·泛湘江

元代 / 陈基

词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,


水调歌头·泛湘江拼音解释:

ci xue zhang ping zi .feng yi chu yan hui .chong yi xi shang de .jin shi jie yuan tai .
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
ru you fei dong se .bu zhi qing ming zhuang .ju ling an zai zai .jue ji you ke wang .
er xian cheng yi zu .qian li pei zheng jia .gu shu zhi dao bang .ren yan du ling xia .
qi shu ai lan ling .ting qin yue chao hui .fang dan jing zhong qu .zi yu chen shi wei ..
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..
gu wu you ling zhi suo shi .diao qiu fu zhi heng guang xi .yin sen bai ri yan yun hong .
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
.bu wei xian yuan chu .er neng kui da bei .du qi cong ji xia .huan jian yu hua shi .
mo dao xie gong fang zai jun .wu yan jin ri wei jun xiu ..
.fang zao bu shou yuan .zhi mu bu wei lun .kui cai ge you yong .fan xing sheng ku xin .
xiao zhou ruo fu yan .da zhou ruo jing ni .kai fan san chang feng .shu juan yu yun qi .
.jiu wen bai zi han jia chi .han jia lu shui jin wei yi .gong nv yan jing xiao kui chi .

译文及注释

译文
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白(bai),十个手指也被炭烧得很黑。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤(shang)害摧毁。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹(you)如河神开山辟路留下的掌迹。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
胡虏的箭雨一(yi)般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消(xiao)瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永(yong)远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
当花落的时候春(chun)天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
谁还记得吴王(wang)夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
⑿这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。《文中子》:“大厦之倾,非一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。
(7)以余浆:用多余的水。以:用。
⑽春风十里:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。
⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。
28.以……为……:把……当作……。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
⑴叶:一作“树”。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。

赏析

  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国(zhi guo)有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑(du yi)缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一(ren yi)筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华(cai hua)。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上(chu shang),作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
第二部分
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了(hua liao)同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态(tai),同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

陈基( 元代 )

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简 介

陈基 陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南着名文人,受业于当时着名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。

荷叶杯·五月南塘水满 / 公羊国帅

"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。


沁园春·孤鹤归飞 / 闻人振岚

远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
游子淡何思,江湖将永年。"
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。


锦帐春·席上和叔高韵 / 纳喇瑞

白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"


初晴游沧浪亭 / 图门巳

吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 费莫婷婷

丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
稍见沙上月,归人争渡河。"
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,


鹊桥仙·华灯纵博 / 祢圣柱

"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。


祁奚请免叔向 / 宋尔卉

传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"


酬刘和州戏赠 / 柯向丝

圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 秋协洽

却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。


唐风·扬之水 / 甘晴虹

泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。