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江夏别宋之悌

唐代 / 刘子壮

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"


江夏别宋之悌拼音解释:

wu ling han shi xiao chen bei .yan xiao jing yi wei lou jian .xue man chuan yuan ni jiu zhi .
.xie yue sheng bu duan .zuo lai xin yi xian .wu ren zhi luo chu .wan mu leng kong shan .
chou chang chen ju yuan yu ri .chang yu kong zhai bin bian si ..
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
chang wei ji he dao lin xiang .you xi jin qian dui luo hui ..
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
shi gu cun jiu lin xuan zhuo .ni zhai xin cha kao shi jian ..
bing guo yin feng luo .han shu xiang ri duo .yao wen shu sheng di .niu wan xia qian po ..
qi jian xiang lao shu .xing hui chun guan shi .zhe gui kui wei e .yi lian he qi wei .
xi lang wei wang bai shuang tai .qing ling dui fu peng hu wan .chi bang qian qu dao lu kai .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
.qian li xiao han yi meng lao .qi zhi yun guan gong xiao sao .ban lian lv tou wei han zhu .
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..

译文及注释

译文
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是(shi)(shi)暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于(yu)是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有(you)人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
祝福老人常安康。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成(cheng)帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
过去的去了
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见(jian)大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
大清早辞别著名的黄鹤楼。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前(qian)杨柳。

注释
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
⑵履斋先生:吴潜,字毅夫,号履斋,淳中,观文殿大学士,封庆国公。沧浪:沧浪亭,在苏州府学东,初为吴越钱元池馆,后废为寺,寺后又废。
243. 请:问,请示。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。

赏析

  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧(gu jiu),但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞(cheng zan)这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  南朝徐陵曾把梁代(liang dai)以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

刘子壮( 唐代 )

收录诗词 (2547)
简 介

刘子壮 刘子壮(1609-1652)字克猷,号稚川。湖北黄冈人,顺治六年(1649)一甲第一名进士,授翰林院修撰,着有《屺思堂文集》八卷,《屺思堂诗集》不分卷。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 元顺帝

五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽


古风·其十九 / 许仲宣

与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈


蝶恋花·一别家山音信杳 / 王道直

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。


初夏游张园 / 游朴

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊


苦昼短 / 杜玺

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"


论诗三十首·二十三 / 刘砺

芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然


题武关 / 张殷衡

"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服


临江仙·梅 / 邵芸

封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"


书院二小松 / 芮毓

"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"


清平乐·春风依旧 / 和瑛

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"