"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
九月山叶赤，谿云淡秋容。火点伊阳村，烟深嵩角钟。
一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
四海未知春色至，今宵先入九重城。
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
"月出鲁城东，明如天上雪。鲁女惊莎鸡，鸣机应秋节。
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
"汉帝长杨苑，夸胡羽猎归。子云叨侍从，献赋有光辉。
天上何所有，迢迢白玉绳。斜低建章阙，耿耿对金陵。汉水旧如练，霜江夜清澄。长川泻落月，洲渚晓寒凝。独酌板桥浦，古人谁可征。玄晖难再得，洒酒气填膺。
树色老荒苑，池光荡华轩。此堂见明月，更忆陆平原。
始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意黾勉，一用写悁勤。"
.tian shang xuan xing zheng .yun jian zhan lu chui .li rong guo wei shui .yan xi sheng yao chi .
jiu yue shan ye chi .xi yun dan qiu rong .huo dian yi yang cun .yan shen song jiao zhong .
yi xi yun mu jian ling hua .si dao feng hou yi shi jia .
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
si hai wei zhi chun se zhi .jin xiao xian ru jiu zhong cheng .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
yu hou qiu feng du cao he .kong shan zhong ri chen shi shao .ping jiao yuan jian xing ren xiao .
kong gu qian nian chang bu gai .ji mo wu ren kong jiu shan .sheng chao wu wai bu xu guan .
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .
.yue chu lu cheng dong .ming ru tian shang xue .lu nv jing sha ji .ming ji ying qiu jie .
shi shi han biao jing .sun zhi ya qi cai .zuo lai shan shui cao .xian duan diao chen ai .
.han di chang yang yuan .kua hu yu lie gui .zi yun dao shi cong .xian fu you guang hui .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .
shu se lao huang yuan .chi guang dang hua xuan .ci tang jian ming yue .geng yi lu ping yuan .
shi chang yi can zhuo .jiang chou yi nan shen .ru hao yi mian mian .yi yong xie yuan qin ..
译文
牛羊在落日下散步，空气(qi)中弥漫着野草的(de)(de)清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相(xiang)，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
户部云(yun)南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因(yin)为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲(zhong)山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸(zhu)位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
晋国献文子的新居落成，晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐国投奔魏国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
注释
（43）凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗：“远望蓬门树彩竿，举家相见问平安。同欣阆苑荣归早，尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡，窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵，教把宫袍著与看。”（见《小仓山房诗集》卷二）可与“凡此琐琐”去者相印证。
34.茳蓠（lí）：水生香草名。蘪（mí）芜：水生香草名，《文选》李善注引张揖曰：“似蛇床而香。”按：蛇床，其子入药，名蛇床子，可壮阳。
⑷刘岳张韩：刘錡、岳飞、张俊、韩世忠。
⑼雷公：传说中的雷神。砰訇：形容声音宏大。
（10）汉阳：郡名，前汉称天水郡，后汉改为汉阳郡，今甘肃省甘谷县南。
[18]精移神骇：神情恍惚。骇，散。
货：这里指钱。
约在公元728年（唐开元十六年），四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了，心情很苦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴”，学得满腹文章，又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇有诗名。这次应试失利，使他大为懊丧，他想直接向皇帝上书，又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
"琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。
秉烛千官去，垂帘一室眠。羡君青琐里，并冕入炉烟。"
渺瀰江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。"
富贵良可取，朅来西入秦。秋风旦夕起，安得客梁陈。"
崇兰生涧底，香气满幽林。采采欲为赠，何人是同心。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
有如枝上叶，叶脱难再附。白发非独愁，红颜岂私驻。
烟波见栖旅，景物具昭陈。秋塘唯落叶，野寺不逢人。
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄惟务速。
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。"
相敦在勤事，海内方劳师。"
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。"
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。
"君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被，夜欲寝兮愁人心。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
莫向阶前老，还同镜里衰。更应怜堕叶，残吹挂虫丝。"
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
"吉日初齐戒，灵巫穆上皇。焚香布瑶席，鸣佩奠椒浆。
九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
"一身竟无托，远与孤蓬征。千里失所依，复将落叶并。
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
永日亮难遂，平生少欢娱。谁能遽还归，幸与高士俱。"
居人已不见，高阁在林端。"
"汉宫新燕矜蛾眉，春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池，
"百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
"何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
"清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。
送君都门野，饮我林中樽。立马望东道，白云满梁园。
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。"
再礼浑除犯轻垢。"
"洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯馀水共天。
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
"决胜文场战已酣，行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下，
青史遗芳满，黄枢故事存。空悲渭桥路，谁对汉皇言。
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
"西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。
"故人谢城阙，挥手碧云期。溪月照隐处，松风生兴时。
山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白，醉面犹怜鉴里红。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
"夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
"井上桐叶雨，灞亭卷秋风。故人适战胜，匹马归山东。
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。"
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。"
教作若为流。不叹君弃妾，自叹妾缘业。忆昔初嫁君，
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
"今夕拜新月，沈沈禁署中。玉绳疏间彩，金掌静无风。