哀王孙
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。"
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
哀王孙拼音解释:
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
ruo jie zhuo lao shu .bu zai wu bai mao .ruo neng wu li xing .na you jin xiu bao .
kong jiang heng luo zhao .da fu xiang xi shan .hao cheng chen na kong .shui yun jie shi wan ..
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
.xiang ru zeng zuo feng xi yin .xi bei wen jun hui ci yin .
xu song zi shen gui hua yue .dai lai chao mu fu ping yu ..
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
译文及注释
译文
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那(na)(na)么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁(chou)时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这(zhe)约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河(he)面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船(chuan)，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
成万成亿难计量。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
注释
（19）介：铁甲；胄：头盔。为：被。
（201）昧死——不怕犯死罪。
⑥羊昙：谢安之甥，东晋名士。
明诏大号：公开宣告，大声疾呼。明，公开。诏，告诉，一般指上告下。号，疾呼，喊叫。
(5)抵：击拍。
（11）繄（yī）：发语词，表语气。
赏析
曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展，曹丕曹睿始终防我疑我，做妻子的我无人可依靠，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量，曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候，只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文，对后世影响不深。而为人称道的，是后来落魄时迸发出来的火花。
其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感，即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人，因而想到他们，就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情，“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹：虽然忧伤孤独，疲于奔命，但对王事还是不敢懈怠，有“彼共人”作为榜样，他也只能席不暇暖，奔走四方。有了这样的铺垫，下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意，这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人，而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子，无恒安处”实在有着无穷的感喟，在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐，它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职，正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
全诗语言通俗凝练，感情真(zhen)挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示(an shi)意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
综述
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字(que zi)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感，即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人，因而想到他们，就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情，“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹：虽然忧伤孤独，疲于奔命，但对王事还是不敢懈怠，有“彼共人”作为榜样，他也只能席不暇暖，奔走四方。有了这样的铺垫，下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意，这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人，而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子，无恒安处”实在有着无穷的感喟，在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐，它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职，正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
全诗语言通俗凝练，感情真(zhen)挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示(an shi)意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
综述
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字(que zi)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
创作背景
根据《国语·周语》等记载，藉田典礼分为两部分：首先是王在立春或立春后之“元日”（吉日）行裸鬯（灌香酒祭神）祈谷之礼，然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼，象征性地做亲耕劝农之举。
李商隐( 清代 )
收录诗词 (4964) 首
简 介
李商隐 李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代着名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
宿旧彭泽怀陶令
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
已得真人好消息，人间天上更无疑。
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
劳劳亭
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
"与虱都来不较多，zh挑筋斗太喽罗。
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
卜算子·咏梅
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
"春风日日雨时时，寒力潜从暖势衰。一气不言含有象，
乍移伤粉节，终绕着朱栏。会得承春力，新抽锦箨看。"
惠州一绝 / 食荔枝
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
沁园春·梦孚若
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
研磨终见透坚心。安排得主难移动，含贮随时任浅深。
安得西归云，因之传素音。"
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
蝶恋花·何物能令公怒喜
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
声声慢·咏桂花
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
重光万里应相照，目断云霄信不传。
天平山中
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
夜下征虏亭
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
何山最好望，须上萧然岭。"
"岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名。
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。