董娇饶
"别筵人散酒初醒，江步黄昏雨雪零。
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
"一到天台寺，高低景旋生。共僧岩上坐，见客海边行。
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
如今未免风尘役，宁敢匆匆便濯缨。"
何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。"
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
董娇饶拼音解释:
.bie yan ren san jiu chu xing .jiang bu huang hun yu xue ling .
ta jia yi ru yun .wo tian fang yu shi .si ji shang tong bo .jian zhi jia yu wei .
.shi ming bu yi chu .ming chu you he wei .jie dao zhong ke zao .guan zhong yi jun bei .
.yi dao tian tai si .gao di jing xuan sheng .gong seng yan shang zuo .jian ke hai bian xing .
jin ying feng ye du .zhong hu jian cun ci .ye sao qiu kong jing .gen heng gu qian wei .
yan can hong zhu chang geng lan .huan cu chao ke ye wei yang ..
bi tou fei dian yue long she .jiang wei ye zuo qiong san shi .hong pei chun xing dao jiu hua .
ru jin wei mian feng chen yi .ning gan cong cong bian zhuo ying ..
he yin jiao de li chang lan .nan pu dong men hen bu sheng ..
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
.qing feng yao cui huan .liang lu di cang yu .mei ren hu bu ren .you xiang ai kong gu .
译文及注释
译文
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下(xia)雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽(yu)衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析(xi)父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻(pi)的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜(xi)九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西(xi)望令人不免感慨与长叹！
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。人们见到他，倒像个读书人。遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。
雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐(le)事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨(yuan)。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
注释
14.之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。
锦幕：锦织的帐幕。二句写行子一去，居人徘徊旧屋的感受。
（12）向使：假如，如果，假使。
⑤闻：听;听见。
1、候：拜访，问候。
23者：……的人。
（36）察察：洁白的样子。汶（mén门）汶：浑浊的样子。
赏析
“长江万里白如练，淮山数点青如(qing ru)淀”，举头远望，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方；有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”（《晚登三山还望京邑》）及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”（《题江州庾楼》）的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感(sheng gan)喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被(xie bei)困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
天津桥下，春水溶溶，绚烂的云霞倒映在水中；天津桥畔，翠柳如烟，枝枝柔条斜拂水面，缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光，不减当年，自然令人心醉。然而，山河依旧，人非昔比。透过茂密的树丛向北望去，尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存，可是，那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面，已不能再见到了。宫殿重门紧闭，画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫，而今一片寂落，只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景，诗人自然是心潮起伏，感叹万千。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感(sheng gan)喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被(xie bei)困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
天津桥下，春水溶溶，绚烂的云霞倒映在水中；天津桥畔，翠柳如烟，枝枝柔条斜拂水面，缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光，不减当年，自然令人心醉。然而，山河依旧，人非昔比。透过茂密的树丛向北望去，尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存，可是，那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面，已不能再见到了。宫殿重门紧闭，画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫，而今一片寂落，只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景，诗人自然是心潮起伏，感叹万千。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
张颐( 唐代 )
收录诗词 (8388) 首
简 介
张颐 张颐，字养正，婺源（今属江西）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士，调为南剑州教授。迁通判宣城，知舒州。孝宗干道五年（一一六九），以左朝请郎知衡州，六年，奉祠（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》）。事见《宋史翼》卷二一。
千秋岁·苑边花外
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
无题·昨夜星辰昨夜风
飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨。"
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听，冻开泉眼杖藜挑。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵，只怜无援过吹嘘。
马势晨争急，雕声晚更饥。替霜严柏署，藏月上龙墀。
虽然寂寞千秋魄，犹是韩侯旧主人。"
从军诗五首·其一
清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。"
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
客是凄凉本，情为系滞枝。寸肠无计免，应只楚猿知。"
后园笑向同行道，摘得蘼芜又折花。"
"湘浦波春始北归，玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色，
只有河源与辽海，如今全属指麾中。"
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
水净疑澄练，霞孤欲建标。别随秦柱促，愁为蜀弦么。
生查子·富阳道中
此际最宜何处看，朝阳初上碧梧枝。"
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。"
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
钓矶自别经秋雨，长得莓苔更几重。"
碛迥兵难伏，天寒马易收。胡风一度猎，吹裂锦貂裘。"
满枝尽是愁人泪，莫殢朝来露湿来。"
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
云州秋望
"李波小妹字雍容，窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿，
"三时赐食天厨近，再宿偷吟禁漏清。
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
孤根深有托，微雨正相宜。更待金英发，凭君插一枝。"
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
好事近·中秋席上和王路钤
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
"郡清官舍冷，枕席溅山泉。药气来人外，灯光到鹤边。
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
狱中上梁王书
今来无计相从去，归日汀洲乞画屏。"
"五两青丝帝渥深，平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺，
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
"一茎两茎初似丝，不妨惊度少年时。几人乱世得及此，
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。"
猪肉颂
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。"
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
黉室青衿尽，渠门火旆扬。云飞同去国，星散各殊方。
中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。"
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
"物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。网也者，
"灭虢吞虞未息兵，柔秦败楚霸威成。
东阳溪中赠答诗二首·其二
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步，不堪红叶照衰颜。
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
"贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒，
凉州词
画屏见后长回首，争得雕笼莫放归。"
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸，波分晚日见东山。
"分散多如此，人情岂自由。重来看月夕，不似去年秋。
"冰齿味瑶轴，只应神鬼知。坐当群静后，吟到月沈时。
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
"倚郭难为宰，非君即有私。惟凭野老口，不立政声碑。
"忆昔仗孤剑，十年从武威。论兵亲玉帐，逐虏过金微。
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。