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木兰诗 / 木兰辞

明代 / 曹士俊

毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"


木兰诗 / 木兰辞拼音解释:

wu dan xu yu .wu bei zhi li .tian he xun chang .chong rong zhong shi .
shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .
.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
ai gong man ting ke .lai shi qing feng xie .ying ting qian xi shang .kuang wang gu jun xi .
.zuo xiang xuan wei sha mo .you xiang chi yu dan qing .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
.zhong yuan zhai jiao hou .can jin man kong tan .lao he xin he dai .zun shi bin yi gan .
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..

译文及注释

译文
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子(zi)不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先(xian)生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚(chu)国(guo)造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝(quan)阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。

注释
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。
221. 力:能力。
②文章:泛言文学。

赏析

  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  状物写(xie)景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关(guan)于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方(fang)面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建(feng jian)社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。

创作背景

  这首诗是作者赠与黄镇球一幅字,黄振球,笔名欧查,左联成员,《现代妇女》杂志编辑,与郁达夫有交往,曾持郁达夫信求见鲁迅,未见,后又求字,鲁迅于是写了此书,托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作,由于作者鲁迅写此诗的时候,正是国内的政治、军事斗争形势严峻,民族危机加深的一年,所以此诗亦是作者的遣怀之作。

  

曹士俊( 明代 )

收录诗词 (9821)
简 介

曹士俊 曹士俊,字用山,号逸亭,常熟人。诸生。

宫词 / 安琚

"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
呜唿主人,为吾宝之。"


水调歌头·徐州中秋 / 胡寿颐

忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,


阮郎归·客中见梅 / 曾琦

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
障车儿郎且须缩。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"


清平乐·怀人 / 释宗一

"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
见《剑侠传》)
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。


偶然作 / 郑元昭

人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
有人学得这般术,便是长生不死人。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,


后十九日复上宰相书 / 吉师老

禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。


国风·桧风·隰有苌楚 / 关景山

欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 特依顺

"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 刘象功

少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。


咏怀古迹五首·其四 / 冒俊

玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。