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西江月·遣兴

唐代 / 杨时

胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
明日又分首,风涛还眇然。"
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。


西江月·遣兴拼音解释:

sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .
zheng yong shu tong he dian ze .qi lian hao gui dan wen ru .bing ge wei xi ren wei su .
ming ri you fen shou .feng tao huan miao ran ..
chu chu li xin jin .rong ku hui mian xi .yu chou fang cao se .yi jing ru heng wei ..
dong zhi zhao yao zhuan .tian han di dong shou .yuan yan fei yu xue .tu yuan luo wu qiu .
nian nian xia di dong gui qu .xiu jian chang an jiu zhu ren ..
di chu tan po lang .chou jue fu cui ku .zhi re chen chen zai .ling han wang wang xu .
.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
can cuo zou zhou zhu .chong rong zhuan lin huang .pian fan zuo chen an .tong guo qian heng yang .
wei guai ji shi shao nian zi .yang mei jie yi huang jin tai .ji hu wu sheng he piao ling .
xiang xin yuan lv cao .ye si kan qing feng .chun ri pian xiang yi .cai shu ji shan zhong ..
jiang sui fu yun qu .ri xi gu shan yao .chou chang yan bo mo .jia qi zai bi xiao ..
jie qu bai dao zhuan .liao rao qing xi sui .huang gu xiao shan gui .shen lin ti zi gui .
ci hui kong bu zu .duan he wang suo qiu .jie jie you sui shi .hun hun shui yu chou ..
.shuo feng chui shu lin .ji xue zai ya yan .ming qin cao tang xiang .xiao jian qing qie qian .
.ji mo zuo yao ye .qing feng he chu lai .tian gao san qi sheng .yue leng jian zhang tai .

译文及注释

译文
晃动的(de)(de)烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
大雁南飞,却不(bu)能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那(na)在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
  潭(tan)中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
他们(men)升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后(hou)悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺(duo)取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草(cao)都枝枝使人断肠。

注释
(37)丹墀:宫中红色台阶。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。
鬼神泣壮烈:鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。
④回廊:回旋的走廊。
⑧称:合适。怀抱:心意。

赏析

  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事(shi),如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段(yi duan)里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心(jing xin)安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔(se man)亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

杨时( 唐代 )

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简 介

杨时 (1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事着述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

贺新郎·三山雨中游西湖 / 邾仲谊

高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。


定西番·汉使昔年离别 / 叶矫然

数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,


渔歌子·荻花秋 / 陈炜

夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。


长亭送别 / 杜抑之

暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。


闯王 / 许左之

仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"


中秋月·中秋月 / 宋徵舆

固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 黄拱寅

郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。


玉楼春·戏赋云山 / 李振声

此翁取适非取鱼。"
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
使人不疑见本根。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。


立秋 / 郭道卿

爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"


临江仙·寒柳 / 陈师善

莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。