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画鹰

魏晋 / 杨损之

"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"


画鹰拼音解释:

.mao xian shi wang zuo .zhong ju xin shi ying .qi du chong tian fa .ren jiang xia ta ying .
.bu gan huai nan wo .lai qu han jiang ying .shou ci zhan zuo yue .fu ji wang qian jing .
yuan lu ming chun jiu .lin bao mei xin liu .shang qing shi deng xi .gu lao qian wei shou .
.ri mu xi bei tang .liang feng xi xiu mu .zhuo shu zai nan chuang .men guan chang su su .
ke lian yi man chu .you zai dong ting wei .shan jing yin yuan fu .cheng kong ying zhi mei .
jin shi xuan ci lv .yan yun dong bi jing .yun chou chu jian zao .diao ding wei he geng .
er xian zong heng qi .jiu zhi tu lao zhi .xiao yu he feng sao .yong rong shi wen mo .
cheng yu yi fen shou .ji ri huan xiang jian .shan zhong you gui hua .mo dai hua ru xian .
chen ji ming lin li .qun dong cong suo wu .nong fu xing xiang tian .gui qie qi feng su .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
qing lu xi yun lin .qing bo xi yu niao .wei yan gu ren yuan .bu nian xiang chuan miao .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..

译文及注释

译文
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
心(xin)里咋就难忘农民耕种苦,好像听(ting)到(dao)饥民受冻不绝声。
魂魄归来吧(ba)!
云化飞雨从(cong)江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少(shao)鲜花多么无情!
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
这兴致因庐山风光而滋长。
偏僻的街巷里邻居很多,

注释
取诸:取之于,从······中取得。
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
[42]稜稜:严寒的样子。
239、出:出仕,做官。

赏析

  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如(ru)此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德(de),说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼(yu gui),他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元(gong yuan)577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

杨损之( 魏晋 )

收录诗词 (7668)
简 介

杨损之 杨损之,字益之,蜀人。成章宗兄。官奉议郎。与杨咸章、任杰、杨武仲为四老会(《成都文类》卷一四)。今录诗二首。

韩奕 / 钱晓旋

念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。


季梁谏追楚师 / 壤驷晓彤

神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"


/ 别丁巳

沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 单于聪云

子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。


咏雪 / 东门海秋

"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。


忆江南 / 无幼凡

郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。


满江红·翠幕深庭 / 乙含冬

巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
常若千里馀,况之异乡别。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"


水夫谣 / 淳于松申

"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。


杜司勋 / 濮亦丝

"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。


孟子见梁襄王 / 滕优悦

"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。