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送童子下山

先秦 / 陈式金

略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"


送童子下山拼音解释:

lue wen xian sheng zhen jia zi .zhi yan di zi shi liu an ..
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
huo ci xiang jian .yi gan chou xi .yan cun qian quan .qing jiang gui zhou .ke yi ao you .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
wang gui qin ye shui .shi xing xu yun hong .xiao san du cao li .huan jiang jing zhe tong ..
.shi bing ru shan yue .shi yi jie gong shou .dao bing ru jin suo .shi zao suo suo fou .
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..

译文及注释

译文
高亢的乐声直冲云霄,冲上(shang)女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷(juan)起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和(he)驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣(chen)蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝(chai)和蕙。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。

注释
(10)离:通"罹",遭遇。
⑨无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
⑼微尚:指学道求仙之愿。
虚上位,把上位(宰相之位)空出来。
⑺拂弦:拨动琴弦。
⑶栊:窗户。

赏析

  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管(jin guan)未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以(de yi)体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴(yong dai)周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得(bian de)高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

陈式金( 先秦 )

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简 介

陈式金 字以和,号寄舫,以同知分发浙江不赴。秉性恬憺,收藏书法名画,精于鉴别,喜山水,得元人超逸之致,筑别业于宅畔,名曰“适园”,园中画室曰“易画轩”,与人约画者,必以颂诗相易,一时四方名人投赠,题赠诗文成编行世。平日以书画吟咏自娱。着有《适园自娱草》。子羲唐丙戌进士,工部主事。

采桑子·彭浪矶 / 太叔壬申

"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。


过分水岭 / 漆雕振永

丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 向罗

"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"


齐天乐·蟋蟀 / 公孙宏峻

应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"


公子行 / 乙惜萱

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"


秋日登扬州西灵塔 / 纳喇心虹

一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。


采桑子·年年才到花时候 / 羽痴凝

金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"


小雅·车攻 / 梁丘以欣

如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。


河渎神·河上望丛祠 / 太史朋

瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。


南乡子·烟漠漠 / 山半芙

河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
不免为水府之腥臊。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"