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端午日

唐代 / 张金

貍首之斑然。执女手之卷然。
老将知而耄及之。臣一主二。
紫陌长,襟袖冷,不是人间风景。回看尘土似前生,
旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
忆别时。烹伏雌。
幽香尽日焚¤
窄衫裁苎清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。
满庭喷玉蟾¤
我王废兮。趣归于薄。
乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
缓唱渔郎归去¤
创制谁人解,根基太守贤。或时留皂盖,尽日簇华筵。
"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,


端午日拼音解释:

li shou zhi ban ran .zhi nv shou zhi juan ran .
lao jiang zhi er mao ji zhi .chen yi zhu er .
zi mo chang .jin xiu leng .bu shi ren jian feng jing .hui kan chen tu si qian sheng .
jiu chou xin hen zhi duo shao .mu duan yao tian .du li hua qian .geng ting sheng ge man hua chuan .
qun sheng huai hui .you lao xiao gan .you hun ma che .tan lang si jing .hai yan fang chu .
yi bie shi .peng fu ci .
you xiang jin ri fen .
zhai shan cai zhu qing ru shui .ta yin qi wu yun ceng ceng .xian shou wan zhuan fu qing yan .hua gu zhu pai .liang zhou .bian .chang qu die xie qu ma ti .wu geng can yue wen ying ti .shui neng bu si geng bu yi .du yi zhu men wang yun li .ting qian bi shu chui wan hua .lai qin shu shi lang dao jia .
man ting pen yu chan .
wo wang fei xi .qu gui yu bao .
cheng ma ji chen ..zuo tu you pu .xia kang kang ..
wu nai jian shui he .xuan xuan ye ming shi .shu lin tou xie yue .san luan jin guang di .
.jin ri yong jia shou .fu zhui shan shui you .yin xun mang cang ye .sui de xuan yuan qiu .
huan chang yu lang gui qu .
chuang zhi shui ren jie .gen ji tai shou xian .huo shi liu zao gai .jin ri cu hua yan .
.mu qian zhi chi chang sheng lu .duo shao yu ren bu wu .ai he lang kuo .hong bo feng jin .

译文及注释

译文
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天(tian)就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影(ying),我仍在无穷的相思(si)中把你期待。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
详细地表述了自己的苦衷。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便(bian)是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔(ge)的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方(fang)面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
(56)山东:指华山以东。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
⑺衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
去:距离。

赏析

  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言(yu yan)启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵(nei han)极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品(pin)。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分(chong fen)说明诗人体物细腻。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

张金( 唐代 )

收录诗词 (5134)
简 介

张金 字子坚,江都人。

饮茶歌诮崔石使君 / 斯梦安

深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
旱不苦,祷而雨。雨不愁,公出游。
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
"漠漠秋云澹,红藕香侵槛。枕倚小山屏,金铺向晚扃¤
道德纯备。谗口将将。


蝶恋花·送潘大临 / 示甲寅

何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
抽矢射白额,归洞读旧书。小隐不可见,后来谁卜居。
未或不亡。惟彼陶唐。
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
事业听上。莫得相使一民力。
满地落花红几片¤
小窗风触鸣琴。


爱莲说 / 乌孙胤贤

"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
章甫衮衣。惠我无私。"
缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
河清不可恃,人寿不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
衣与缪与。不女聊。
昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
感人心,为物瑞,烂熳烟花里。戴上玉钗时,迥与凡花异。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 靖金

蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤
正老松枯柏情如织。闻野猿啼,愁听得。见钓舟初出,芙蓉渡头,鸳鸯难侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。"
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。
不见长城下。尸骸相支拄。"
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。


月夜江行寄崔员外宗之 / 曾玄黓

老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。
"皇皇上天。其命不忒。
"乘兴,闲泛兰舟,渺渺烟波东去。淑气散幽香,满蕙兰汀渚。绿芜平畹,和风轻暖,曲岸垂杨,隐隐隔、桃花圃。芳树外,闪闪酒旗遥举。
愁悴。枕簟微凉,睡久辗转慵起。砚席尘生,新诗小阕,等闲都尽废。这些儿、寂莫情怀,何事新来常恁地。"
"天其弗识。人胡能觉。
若翟公子。吾是之依兮。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
峻宇雕墙。有一于此。


听筝 / 淳于江胜

罪祸有律。莫得轻重威不分。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
天涯何处寻¤
有田不得耕,身卧辽阳城。梦中稻花香,觉后战血腥。汉武在深殿,唯思廓寰瀛。中原半烽火,比屋皆点行。边土无膏腴,闲地何必争。徒令执耒者,刀下死纵横。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
亲省边陲。用事所极。
将欲踣之。心高举之。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 东郭平安

"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。"
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"


酒泉子·买得杏花 / 保笑卉

莫之知载。祸重乎地。
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
君王何日归还¤
云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
未有家室。而召我安居。"
金炉袅麝烟¤


沁园春·寒食郓州道中 / 宇文爱慧

官河新柳雪初融,仙客归舟背楚鸿。铁柱昼闲山似玉,石楼人静水如空。煮茶榻畔延徐孺,烧药炉边觅葛洪。天上云多白鹤去,子规何事怨东风。
强配五伯六卿施。世之愚。
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
被头多少泪。
苜蓿胡桃霜露浓,衣冠文物叹尘容。皇天老去非无姓,众水东朝自有宗。荆楚旧烦殷奋伐,赵陀新拜汉官封。狂夫待旦夕良苦,喜听寒山半夜钟。
人非风月长依旧,破镜尘筝一梦经年瘦。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
"何自南极。至于北极。


红梅 / 班格钰

隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
与君曾醉琼林酒,回首芳春三十年。却忆论心匪旦暮,可堪分手各云烟。冰胶尽舫离情合,风拂行旌别绪牵。未必此生无再会,壶公缩地为谁缘。
兰棹空伤别离¤
"陋巷贫疑本姓颜,晚来闲步出林间。数声长笛吹沈日,