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桧风·羔裘

宋代 / 温庭筠

怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"


桧风·羔裘拼音解释:

guai de di duo zhang ju ke .yu jia lou zai dou niu bian ..
yuan chu lian long ban ye deng .bao zhu li shi feng xi xi .rao lang xing chu si teng teng .
gai guan yong liu xiang dang e .jian zu zhong gan jun hou en ..hong jing lu .ye chu ji .
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
.shen yan pin fu bing .bang dao jian jun ming .pin bing hun ru shi .shan chuan dun jue qing .
tan shi zeng wu zhi .gong shu yi zao wei .ji ying xin chong ming .cheng qing xiang ting wei ..
yuan yi jing qin feng .ling ying shi han ji .shu sheng yan mo mo .yu si cao qi qi .
zhi fu xing tai he .sheng fen jiao qi chong .ru jin wei kan kan .xu shi xue shuang zhong ..
.yun ji chan juan chu you cang .mei ren chang duan bai jin fang .heng e yi zhi mei xian sao .
.ju jian lao bing zuo huo ji .qiong she ji wu xiang rong yi .
du zuo shu sheng yi bu wen .ruan gong qing jian ye sui shen ..
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
wei you jia ren yi nan guo .yin qin wei er chang chou ci ..
xian ren gu yi xiao .mu shu ji rong diao .zheng zhi hun ru zai .zhai xin yuan yi zhao .
mo hen gao huang bu zhong shi .mie qin mou xiang shi he ren ..
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
you you jiu hua zhi ji zai .xian jun gao wo zao hui tou ..

译文及注释

译文
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
以燕子不知泥滓之贱,只见(jian)玉堂开着。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山(shan)岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
青莎丛生啊,薠草遍地。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来(lai),两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可(ke)挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走(zou)。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少(shao)保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
18、然:然而。
27.书:书信
⑵老大:年纪大。《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》:“少壮不努力,老大徒伤悲。” 唐 白居易 《琵琶行》:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”那堪:“那”通“哪”;堪:能,可。堪当重任。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
诚斋:杨万里书房的名字。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。

赏析

  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客(lv ke)们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美(zi mei)亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上(de shang)是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

温庭筠( 宋代 )

收录诗词 (8944)
简 介

温庭筠 温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

点绛唇·春眺 / 陈大政

月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,


晚登三山还望京邑 / 张荐

"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。


吉祥寺赏牡丹 / 文嘉

"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。


浣溪沙·咏橘 / 马庸德

把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"


山坡羊·潼关怀古 / 尹体震

半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。


晓过鸳湖 / 汪崇亮

惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
自然六合内,少闻贫病人。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。


拟孙权答曹操书 / 赵祖德

"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。


书院二小松 / 郑丰

武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。


题龙阳县青草湖 / 朱克柔

负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。


香菱咏月·其二 / 何诞

褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。