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摸鱼儿·东皋寓居

五代 / 江朝卿

斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。
羽觞荡漾何事倾。"
"芳树本多奇,年华复在斯。结翠成新幄,开红满旧枝。
飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
兹辰阻佳趣,望美独如何。"
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
阏氏黄叶落,妾望白登台。月出碧云断,蝉声秋色来。
"春泉鸣大壑,皓月吐层岑。岑壑景色佳,慰我远游心。
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"


摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:

dou di ji shu sheng .zheng qiu ma jue diao .qing kong shu yun dian .xiang shu bai feng yao .
zhu ren yi he wen .lv ke fei you you .fang ye ming tian zi .qing yan feng liang chou .
yu shang dang yang he shi qing ..
.fang shu ben duo qi .nian hua fu zai si .jie cui cheng xin wo .kai hong man jiu zhi .
fei xue duan dao bing cheng liang .hou jia chi tan diao yu fang .pan long tu yao hu hui zhang .
liu tai shao ren wu .fang jia di xun zhui .she wan huai tong shang .zhan fang yi gong chi .
zi chen zu jia qu .wang mei du ru he ..
yu re han feng xi .lin qiu dai yue ming .tong xin ru ke zeng .chi biao he huan qing ..
e shi huang ye luo .qie wang bai deng tai .yue chu bi yun duan .chan sheng qiu se lai .
.chun quan ming da he .hao yue tu ceng cen .cen he jing se jia .wei wo yuan you xin .
zuo ri shang shan xia .da shu bu neng mei .he chu jie chang bo .dong liu ru qing wei ..

译文及注释

译文
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
不要去遥远的(de)地方。
赤骥终能驰骋至天边。
  伍员说:“万万不可!臣听(ting)说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔(ben)有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封(feng)他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重(zhong)施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会(hui)忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依(yi)然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
不要以为施舍金钱就是佛道,
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者(zhe)借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。

注释
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。
(12)六翮(hé):翅膀。翮,本指羽毛的茎,代指鸟翼。
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
⑸下中流:由中流而下。
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。

赏析

  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首(zhe shou)《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由(you)远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动(dong),是本诗最显著的特色。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
其二
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  最后四句为第三段,写自己(zi ji)的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾(shou shi)旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨(yi ni)”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  这是张先婉约词的代表作之一。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

江朝卿( 五代 )

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简 介

江朝卿 江朝卿,字元海,号山月(《诗苑众芳》)。

春不雨 / 李申子

"英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。
"麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
秦地骊山抱温谷。香池春熘水初平,预欢浴日照京城。
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"


横江词·其三 / 堵廷棻

"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
"微雪将军出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
欢与道路长,顾随谈笑密。叨承廊庙选,谬齿夔龙弼。
"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
"主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦,
"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。


送友人 / 蔡向

五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。"
愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"
香囊火死香气少,向帷合眼何时晓。城乌作营啼野月,
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
小道致泥难,巧言因萋毁。穰侯或见迟,苏生得阴揣。


百字令·宿汉儿村 / 龚用卿

"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫,请谢西家妇,
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。


斋中读书 / 蔡仲龙

"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
别曲鸾初下,行轩雉尚过。百壶非饯意,流咏在人和。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 丁宝臣

驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。


点绛唇·波上清风 / 江盈科

单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞咏康哉。"
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
"宝镜如明月,出自秦宫样。隐起双蟠龙,衔珠俨相向。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"


水仙子·怀古 / 白范

"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
青山云路深,丹壑月华临。耿耿离忧积,空令星鬓侵。"
"暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。
"妙舞随裙动,行歌入扇清。莲花依帐发,秋月鉴帷明。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 邵斯贞

"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
"和玉悲无已,长沙宦不成。天从扇枕愿,人遂倚门情。
羽觞荡漾何事倾。"
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 释海评

百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。
搅寒松兮又夜起。夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。
眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
川光摇水箭,山气上云梯。亭幽闻唳鹤,窗晓听鸣鸡。
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。