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李端公 / 送李端

近现代 / 庄昶

新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"


李端公 / 送李端拼音解释:

xin feng gu li gong .gong shu suo yun jiong .zhong fu li zi yi .wang wei zeng suo jing .
yun hui hui xi chu cheng .yi po suo zhi gu shu .si liao luo zhi huang cheng .
ji xin lan xiang bu ran hui .men qian xia ke sui dan jia .xi pan qiong yu qie pu sai .
.shou sui shan fang jiong jue yuan .deng guang xiang xie gong xiao ran .wu ren geng xian jiao hua song .
.hong fen dang san wu .qing e yan yi shuang .qi luo hui jin mo .xian guan ru hua jiang .
gu yun sui pu kou .ji ri dao shan yin .yao xiang lan ting xia .qing feng man zhu lin ..
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..
jin gong feng xian gu .ling jin yan yu chi .shou chuan san lu bei .qi zuo wu yun sui .
ji kui chao you yin .cai fei guan le chou .cong lai zi duo bing .bu shi ao wang hou ..
yue xiang diao gong man .lian yi bao jian kai .xing shi qi he lie .xi ma jin long mei .
bu que si chong rong .jin fu yi yi jing .cai die xi fang pu .rui yun ning cui ping .
hu ma you you wei jin gui .yu guan you ge tu fan qi .
.po se bei qiu yi jian xian .xiang ling shen yuan bu zhi nian .
xing xiang tian shi chang xiang xu .zao qi li cheng ri wu huan ..
du guan xing qie lie .an ma he xie die .yuan xiao mu ying chou .hu liu chun hao she .
shi jie liu fang mu .ren tian ci hui tong .bu zhi fang bian li .he lu chu fan long ..

译文及注释

译文
举(ju)杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
跪请宾客休息,主人情还未了。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
  古人中有个向别人学习书法的(de)人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
  王(wang)冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念(nian)书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐(zuo)在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
我敬重孟先生的庄重潇洒,
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。

注释
51、李长吉被诏而为记:李长吉,即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说,李贺死时,他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺,说是上帝建成了白玉楼,叫他去写记文。还说天上比较快乐,不像人间悲苦,要李贺不必推辞。
⑸九衢:长安城中的大街,此处指全城。
145、徼(yāo):通“邀”,求。
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
30.族:类。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。

赏析

  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  “贱妾(jian qie)茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗(dan shi)人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤(xin qin)地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十(si shi)年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

庄昶( 近现代 )

收录诗词 (9976)
简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

九日次韵王巩 / 改欣德

水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。


采薇 / 朴阏逢

故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"


长相思·雨 / 左丘智美

云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。


卜算子·秋色到空闺 / 公叔晓萌

昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"


咸阳值雨 / 单于雨

鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。


沁园春·读史记有感 / 萨乙未

清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。


赠丹阳横山周处士惟长 / 宗政华丽

万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 东方艳杰

"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,


读韩杜集 / 竺锐立

因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,


贵主征行乐 / 掌靖薇

"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"