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望江南·梳洗罢

金朝 / 刘维嵩

望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。


望江南·梳洗罢拼音解释:

wang zhong chun cao jie ping sha .yan xing duan xu qing tian yuan .yan yi can cha cui mu xie .
.fu jian chu bei men .cheng fu shi dong ming .yi niao hai shang fei .yun shi di nv ling .
.yao yao ri yun xi .yu jie shui wei kai .dan qin zi bu nuan .shuang xian yi ai ai .
sha jie ying du ting han jiang .juan zhong xin ju cheng kan xi .shen wai fu ming bu zu mang .
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
meng xia bian hou chi .hu guo cao mu chang .ma ji guo fei niao .tian qiong chao xi yang .
.wang shi fen fen wu xia ri .fu sheng ran ran zhi ru yun .
ye yong shuang ji nuan si chun .jia ji bu you ping zhong zi .guan zi wu kui shi chao chen .
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
.ling biao dong chang he .wei yu sa yao lin .fu ci xin qiu ye .gao ge zheng chen chen .
zhong zhou di wang zhai .yuan zhao shen qie you .xi jun hui dao liang .yu bing li dan qiu .
wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .

译文及注释

译文
我愿意变为海石榴树上(shang)那朝向东南的(de)枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
那里就住着长生不老的丹丘生。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
冬天到(dao)了,白天的时间就越来越短;
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
还是少妇们梦(meng)中相依相伴的丈夫。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家(jia)自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。

注释
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
⑵一带:指金陵(今南京)一带地区。
9.屯:驻扎
记玉关踏雪事清游:指北游的生活。他们未到玉门关,这里用玉关泛指边地风光。清游,清雅游赏。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
[19]王道:指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔:迂腐空疏。
[9]三军:周制:天子置六军,诸侯大国可置三军,每军一万二千五百人。此处泛指军队。
⑨旧京:指东都洛阳。
⑴谢家:泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名,故后人多以“谢家”代闺中女子。

赏析

  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭(guang ting)闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消(cong xiao)极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深(ji shen)杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

刘维嵩( 金朝 )

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简 介

刘维嵩 刘维嵩,字镇中。增城人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,明穆宗隆庆二年(一五六八)进士。官大理寺评事。清康熙《增城县志》卷八有传。

满江红·汉水东流 / 甘禾

自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。


严先生祠堂记 / 吴之振

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


题沙溪驿 / 任昱

酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,


陇头歌辞三首 / 许宗彦

山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。


东郊 / 陈草庵

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。


花非花 / 释法芝

坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。


次元明韵寄子由 / 张志逊

轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。


失题 / 朱受新

鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。


忆秦娥·伤离别 / 张君房

旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。


胡无人行 / 释古义

蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。