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登单于台

魏晋 / 庄天釬

"一回望月一回悲,望月月移人不移。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。
轮辉池上动,桂影隙中新。怀贤虽不见,忽似暂参辰。"
"曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流。
"洛城春禊,元巳芳年。季伦园里,逸少亭前。曲中举白,
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"


登单于台拼音解释:

.yi hui wang yue yi hui bei .wang yue yue yi ren bu yi .
.cheng xiang bang zhi zhong .fei xian liang bu ju .lao chen yong qie bei .he de yi dang zhu .
.er yue fang you shi .kai xuan wang xiao chi .lv lan ri tu ye .hong rui xiang ying zhi .
lun hui chi shang dong .gui ying xi zhong xin .huai xian sui bu jian .hu si zan can chen ..
.qu xie hui lang rao jian you .fei quan pen xia yi chi liu .
.luo cheng chun xi .yuan si fang nian .ji lun yuan li .yi shao ting qian .qu zhong ju bai .
wu wen gu zhi you jun zi .xing cang yi shi .jin tui qiu ji .
di zao long ju pei ai .xing lan ji zi quan qi .
xi meng yuan lin shi .chen zhan yi li fei .lv chou liang yi hui .qing hao kuang bu zhui .
su lu mian zhou fei jiu pu .qu nian sha zi shi jiang xin .
qin sheng xiao bie hen .feng jing zhu li huan .ning jue shan chuan yuan .you you lv si nan ..
dan yu xia yin shan .sha li kong sa sa .feng hou qu yi zhan .qi fu nian gui ge ..
fen yu he leng luo .he shu yu qian mian .bei ge jin shang song .tai xi min zhou pian .
bu jue yu ge bei zi duan .fei guan yan qu zhuan sheng nan ..

译文及注释

译文
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色(se)那样使人发狂。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天(tian)边驶去。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
  一路上常冒着雾气露(lu)水,攀援悬崖峭壁,走(zou)过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又(you)加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。

注释
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
99、人主:君主。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 
17、阿衡:官名,犹后代宰相。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
3. 客:即指冯著。
⑺原:高平之地。隰(xí):低湿之地。

赏析

  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎(zhui jiu)国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是(que shi)如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之(shi zhi)疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人(jia ren)”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

庄天釬( 魏晋 )

收录诗词 (3895)
简 介

庄天釬 庄天釬,凤山县人。清干隆三十九年(1774)贡生。

满江红·代王夫人作 / 夔丙午

列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
陇上寒应晚,闺中织未成。管弦愁不意,梳洗懒无情。
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"


过五丈原 / 经五丈原 / 宜醉容

喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
惟德之馨。谁云天远,以诚必至。太清无云,羲和顿辔。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"


独望 / 张廖淞

高山徒仰止,终是恨才轻。"
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
"凭轩聊一望,春色几芬菲。野外烟初合,楼前花正飞。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"


水调歌头·亭皋木叶下 / 廉辰

"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
不作离别苦,归期多年岁。"
怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
夜闻邻妇泣,切切有馀哀。即问缘何事,征人战未回。
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。


昭君怨·咏荷上雨 / 泉乙酉

"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。"
寒潮顿觉满,暗浦稍将分。气出海生日,光清湖起云。
"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 尤雅韶

春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
"六么水调家家唱,白雪梅花处处吹。
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。"


蝴蝶飞 / 图门旭彬

云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。"
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。


井栏砂宿遇夜客 / 欧阳晓娜

"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
"移疾卧兹岭,寥寥倦幽独。赖有嵩丘山,高枕长在目。
夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。
潜军渡马邑,扬旆掩龙城。会勒燕然石,方传车骑名。"
棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。


青青陵上柏 / 毓痴云

公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力,四士英灵富文艺。
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
"少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"


念昔游三首 / 东门国成

泽流惠下,大小咸同。"
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"