一片
丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
"握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。
客异干时客，僧非出院僧。 ——段成式
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
"天阔衔江雨，冥冥上客衣。潭清鱼可数，沙晚雁争飞。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
"相思非是远，风雨遣情多。 ——皎然
一片拼音解释:
dan jin jiu chen lai ce er .gu qing shen shuang si wen shao .
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
.wo bi ti shi yi .he ge zheng shu nan .guan cong yuan bei nuan .qie xiang yan men han .
ke yi gan shi ke .seng fei chu yuan seng . ..duan cheng shi
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
ji gao chen wai gong cheng chu .yi ye pian pian zai wu hu ..
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
zhong yuan zhu lu geng zheng xiong .nan shan mo mo yun chang zai .wei shui you you shi xuan kong .
tu lie qing yun wai .yi xing zi jin qian .wang zhong kong ji jing .xiang shou ji liu lian ..
shi ku wu ren ai .yan gong shi shi chou .que lian ting ji cao .zhong you hao wang you ..
.xiang si fei shi yuan .feng yu qian qing duo . ..jiao ran
译文及注释
译文
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又(you)看到北雁南飞。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心(xin)里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。
神龛里的遗像默默无(wu)语，只好让那谯周随意而行。
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
“魂啊归来吧!
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
一旦(dan)春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层(ceng)出不穷。
等到殷朝兴起又使他灭亡(wang)，他的罪过又是什么？
注释
⑷疑：怀疑。春色：春天的景色。邻家：邻居的家。
17、使：派遣。
运：指家运。
（59）血食：受祭祀。
④难重省：难以回忆。省（xǐng）：明白、记忆。
⑺未卜：一作“未决”。
赏析
对现实(shi)的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得(er de)官国子监直讲。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”，不仅奠定全诗的感情基调，且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解，但问题是，谁人“惆怅”，为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢？首句说“惆怅江头几树梅”，莫非梅在惆怅？根据颔联，前时虽曾大雪压梅，然梅已在昨夜雪后绽放枝头，当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅，惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”，可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗，当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时，便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之，而常常在诗歌的开头直接予以发泄，若李白之“大道如青天，我独不得出”（《行路难》），“噫吁戏，危乎高哉”（《蜀道难》），即为此类。然则，诗人为何惆怅？是因为江头只有几树梅，为梅之少而惆怅吗？恐亦不是。为何？因为梅虽是中国古代诗人的爱物，但其诗中的梅多以株，甚至以枝论，若“墙角数枝梅”之类，然未见有诗人因此而惆怅者。因此，朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅，为何要以“江头几树梅”紧承其后？因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时(zan shi)没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得(er de)官国子监直讲。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”，不仅奠定全诗的感情基调，且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解，但问题是，谁人“惆怅”，为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢？首句说“惆怅江头几树梅”，莫非梅在惆怅？根据颔联，前时虽曾大雪压梅，然梅已在昨夜雪后绽放枝头，当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅，惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”，可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗，当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时，便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之，而常常在诗歌的开头直接予以发泄，若李白之“大道如青天，我独不得出”（《行路难》），“噫吁戏，危乎高哉”（《蜀道难》），即为此类。然则，诗人为何惆怅？是因为江头只有几树梅，为梅之少而惆怅吗？恐亦不是。为何？因为梅虽是中国古代诗人的爱物，但其诗中的梅多以株，甚至以枝论，若“墙角数枝梅”之类，然未见有诗人因此而惆怅者。因此，朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅，为何要以“江头几树梅”紧承其后？因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时(zan shi)没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
创作背景
汉高祖刘邦出身于泗上亭长，在秦朝末年起义，用三杰，定三秦，消灭项羽，最后登上帝位，建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。
颜荛( 宋代 )
收录诗词 (3734) 首
简 介
颜荛 颜荛，唐诗人。吴郡（今苏州）人，颜萱兄。与着名诗人张祜为世交，少时受知于张祜。后登进士第，昭宗景福时，任尚书郎，历任合州刺史，礼部、虞部郎中、知制诰。光化三年(900)，迁中书舍人，又拜给事中。后谪官，卒于湖外。颜荛能诗善文，为文敏捷。任中书舍人时，草制数十，无妨谈笑。与陆龟蒙为诗文之交，陆卒，荛为书碑。又与诗僧尚颜为诗友，尚颜卒，为撰《颜上人集序》。《全唐诗》录存其诗一首、断句一联，《全唐诗续拾》补其诗一首、断句四。
野老歌 / 山农词
感叹未终曲，泪下不可收。呜唿钟子期，零落归荒丘。
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
"闭关防老寇，孰敢振威棱。险固疑天设，山河自古凭。
"朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。
云湿幽崖滑，风梳古木香。晴空聊纵目，杳杳极穷荒。"
"千岩万壑与云连，放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨，
魏阙驰心日日，吴城挥手年年。 ——陆羽
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
树阴移草上，岸色透庭间。入内谈经彻，空携讲疏还。"
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
搀抢如云勃，鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移，骤睹灵龟卜。
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
八座钦懿躅，高名播干抻。 ——史仲宣
对雪二首
剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
不为壮心降未得，便堪从此玩清虚。"
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
柳影连彭泽，湖光接庾楼。承明须再入，官满莫淹留。"
冀州道中
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。 ——张希复
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
"贾生三载在长沙，故友相思道路赊。已分终年甘寂寞，
除夜寄弟妹
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
若非叶下滴秋露，则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并，
好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。"
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
遥知公退琴堂静，坐对萧骚饮兴生。"
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
喜外弟卢纶见宿
浔阳物景真难及，练泻澄江最好看。
孤眠愁不转，点泪声相及。净扫阶上花，风来更吹入。"
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
"叠巘层峰坐可观，枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远，
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
左右供谄誉，亲交献谀噱。名声载揄扬，权势实熏灼。 ——韩愈
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
闲窗独卧晓不起，冷浸羁魂锦江里。"
入彭蠡湖口
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
不为壮心降未得，便堪从此玩清虚。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
寒食江州满塘驿
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥， ——孟郊
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极， ——孟郊
苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。"
曲终笔阁缄封已，翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人，
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
青青陵上柏
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
"尝闻黟县似桃源，况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理，
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
遇主贵陈力，夷凶匪兼弱。百牢犒舆师，千户购首恶。 ——李正封
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
隋炀弃中国，龙舟巡海涯。春风广陵苑，不见秦宫花。
"句曲山前县，依依数舍程。还同适勾漏，非是厌承明。
正气歌
"贾生三载在长沙，故友相思道路赊。已分终年甘寂寞，
桥柱黏黄菌，墙衣点绿钱。草荒行药路，沙泛钓鱼船。 ——白居易
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
"印火荧荧，灯续焰青。 ——张希复
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上，月移花影到窗前。