月
英曹幸休暇，悢悢心所攀。"
二十学已成，三十名不彰。岂无同门友，贵贱易中肠。
杏梁烜赫晴霞展，时见空虚坠燕泥。
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
望阙应多恋，临津不用迷。柏梁思和曲，朝夕候金闺。"
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
月拼音解释:
ying cao xing xiu xia .lang lang xin suo pan ..
er shi xue yi cheng .san shi ming bu zhang .qi wu tong men you .gui jian yi zhong chang .
xing liang xuan he qing xia zhan .shi jian kong xu zhui yan ni .
dui jing que can wu zao si .nan jin jing yu zu nan chou ..
wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..
dai lv lin shu huang .xun ni bang zao chi .chong ren chuan liu jing .bo die rao hua zhi .
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
译文及注释
译文
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二(er)年，贼人又(you)攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去(qu)。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还(huan)如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我(wo)前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
也许志高，亲近太阳？
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
我命令凤凰展翅飞腾啊(a)，要日以继夜地不停飞翔。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
注释
9.乃公：你的父亲 ，乃：你
（46）楚人一炬：指项羽（楚将项燕的后代）也于公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。
（26）六军：指天子军队。《周礼·夏官·司马》：王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载：天宝十五载（756）六月，哥舒翰至潼关，为其帐下火拔归仁执之降安禄山，潼关不守，京师大骇。玄宗谋幸蜀，乃下诏亲征，仗下后，士庶恐骇。乙未日凌晨，玄宗自延秋门出逃，扈从唯宰相杨国忠、韦见素，内侍高力士及太子、亲王、妃主，皇孙已下多从之不及。丙辰日，次马嵬驿（在兴平县北，今属陕西），诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏：逆胡指阙，以诛国忠为名，然中外群情，不无嫌怨。今国步艰阻，乘舆震荡，陛下宜徇群情，为社稷大计，国忠之徒，可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门，众呼曰：杨国忠连蕃人谋逆！兵士围驿四合，及诛杨国忠、魏方进一族，兵犹未解。玄宗令高力士诘之，回奏曰：诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
尊：同“樽”，酒杯。
会当：终当，定要。
16.三：虚指，多次。
（5）蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。
列郡：指东西两川属邑。
赏析
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”，轻言细语，问寒问暖，贴近心窝，溢满真情。用这样的口语入诗收尾，既增加了全诗的韵味，使其具有空灵摇曳之美，余音袅袅之妙；又创设情境，给读者留下无尽的(jin de)想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的，也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉；既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖，也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些，都留给读者去尽情想象了。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大(yuan da)志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不(lai bu)禁有一种轻快潇洒的感觉。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”，轻言细语，问寒问暖，贴近心窝，溢满真情。用这样的口语入诗收尾，既增加了全诗的韵味，使其具有空灵摇曳之美，余音袅袅之妙；又创设情境，给读者留下无尽的(jin de)想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的，也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉；既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖，也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些，都留给读者去尽情想象了。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大(yuan da)志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不(lai bu)禁有一种轻快潇洒的感觉。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
创作背景
还有一些临川之词是宣扬佛教思想，为数不少 ，表现了他是晚年思想的变化，这类词照袭佛语较多，而且词旨复沓，艺术上自然显得拙劣一些。
四时田园杂兴·其二
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
"逦迤曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
"海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
"楚万重阳日，群公赏宴来。共乘休沐暇，同醉菊花杯。
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
花心动·春词
复居少城北，遥对岷山阳。车马日盈门，宾客常满堂。
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。"
幕府才方急，骚人泪未干。何时王道泰，万里看鹏抟。"
"圭灶先知晓，盆池别见天，
"花枝千万趁春开，三月瓓珊即自回。
"咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落，江澄霁色雾霏微。
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。"
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
扫林驱虎出，宴坐一林间。藩守宁为重，拥骑造云关。"
孤雁 / 后飞雁
"乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。
地枕吴溪与越峰，前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深，古池香泛荷花白。 客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
裁诏催添烛，将朝欲更衣。玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。"
晚泊
鸾车速风电，龙骑无鞭策。一举上九天，相携同所适。"
对酒忽思我，长啸临清飙。蹇予未相知，茫茫绿云垂。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
希夷元已达，躁竞岂能侵。羽客闲陪饮，诗人伴静吟。
"南谯古山郡，信是高人居。自叹乏弘量，终朝亲簿书。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照，柳市金丝拂旧堤。
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
周颂·闵予小子
"一别十年事，相逢淮海滨。还思洛阳日，更话府中人。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。
一身许明主，万里总元戎。霜甲卧不暖，夜半闻边风。
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
汉家三殿色，恩泽若飘风。今日黄金屋，明朝长信宫。
"稍稍晨鸟翔，淅淅草上霜。人生早罹苦，寿命恐不长。
"红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟，
雪尽青山树，冰开黑水滨。草迎金埒马，花伴玉楼人。
杨柳枝·宜春苑外最长条
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。开帆散长风，舒卷与云齐。
孤鸿既高举，燕雀在荆榛。翔集且不同，岂不欲殷勤。
山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。"
上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。
君登青云去，予望青山归。云山从此别，泪湿薜萝衣。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
赠女冠畅师
独坐凉何甚，微吟月易斜。今年不乞巧，钝拙转堪嗟。"
既与丘迟梦，深知卓氏功。还乡将制服，从此表亨通。"
"今人地藏古人骨，古人花为今人发。
"孤舟欲夜发，只为访情人。此地忽相遇，留连意更新。
"才大无不备，出入为时须。雄藩精理行，秘府擢文儒。
"误入桃源里，初怜竹径深。方知仙子宅，未有世人寻。
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。
相州昼锦堂记
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
"长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
"蹉跎春又晚，天末信来迟。长忆分携日，正当摇落时。
自从得向蓬莱里，出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣，
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
清平乐·博山道中即事
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
功名须及早，岁月莫虚掷。早年已工诗，近日兼注易。
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
一条灞水清如剑，不为离人割断愁。"
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。