首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

宋代 / 戴之邵

乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

luan sui yao wu wei .chu gen gua feng chang .liao chi yi zhuo zu .shui dao bi cang lang ..
bu zhi shui xiang jiao zhou qu .wei xie luo fu ge chang guan ..
wang wang wei yu yan .wu yan lei shuang di .kuang dang jin sai di .ai chui qi bian di .
shou ma han lai si .lei tong e de chi .wei ying xun ruan ji .xin shi yuan xiang zhi ..
.ye si jue yi nian .ling shan hui bian xing .lao lai pi na zhong .bing hou du jing sheng .
.yu suo sheng yi men bu kai .yu kuang jin yue gong chen ai .
ming xuan yu bie qie tong xiu .dai e fang lian chui zhu lei .luo wa xiang ju fu bi liu .
ri ri wu qiong shi .qu qu you xian shen .ruo fei bei jiu li .he yi ji tian zhen ..
kai ge ying shi xin nian chang .bian zhu chun feng hao hao sheng ..
han ri qing gong bi .xuan tang wei shui bin .hua yi jian zha jue .xiong ji li kong xin .
.tian xia wu shuang jiang .guan xi di yi xiong .shou fu huang shi lao .xue jian bai yuan weng .
.wo xiang shan chuan yao .qiu wan kong jing cu .tian ming gong yun san .ri luo yi niao su .

译文及注释

译文
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高(gao)塔,亭亭伫(zhu)立,迎送往来的客(ke)人。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪(cong)明与敏捷,可以依靠但(dan)也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地(di)学习的人,是靠自己努力学成的。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光(guang),梅花依旧凌寒盛放。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
书是上古文字写的,读(du)起来很费解。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。

注释
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。
恰:岂,难道,如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》),“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
[1]青颦粲素靥:形容茉莉碧绿的叶子和洁白的花朵就像女子忽笑忽愁。
①松源、漆公店:地名,在今皖南山区。
⑤绮罗:指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。
10.阊(chāng)门:苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。

赏析

  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  此诗虽然不是什么“刺王”之作(zhi zuo),但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请(cai qing)求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官(ren guan)在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实(zhong shi)、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲(gua yu)的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  这首诗的理趣主要体现在前(zai qian)四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

戴之邵( 宋代 )

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简 介

戴之邵 宋吉州安福人,字才美。寓鹿门山。高宗绍兴末京西招讨吴琪招其充忠义军破虏统制,之邵率所募千人入西京,修葺北宋诸帝陵,创置永安军,收复郑州等地。日与敌战,屡胜,终以兵粮不继而归。

孙泰 / 督正涛

"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。


迎新春·嶰管变青律 / 沙鹤梦

"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。


从军行·其二 / 佟佳仕超

凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,


夏至避暑北池 / 慕容以晴

"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。


早春野望 / 马佳阳

万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。


浣溪沙·散步山前春草香 / 司空莆泽

冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"


吊屈原赋 / 乌雅高峰

门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
山翁称绝境,海桥无所观。"


五美吟·明妃 / 宦己未

宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"


人月圆·甘露怀古 / 麻戌

进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。


出郊 / 子车淑涵

"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。