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小桃红·绍兴于侯索赋

明代 / 侯复

"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
仙方不用随身去,留与人间老子孙。


小桃红·绍兴于侯索赋拼音解释:

.xian lai dui jing zi si liang .nian mao shuai can fen suo dang .bai fa wan jing he suo guai .
ying xu xue qu tao peng ze .dan wei xin xing ren qu liu ..
yue se niao ti li .zhong sheng zhu ying qian .zhi ying fang zhi dun .shi de hua shi pian ..
jun dao xiang yang du jiang chu .shi ying hui shou yi yang gong ..
chang an ruo zai wu hou zhai .shui ken jiang qian mai mu dan ..
bi zhi chou ye zha cheng tiao .yu yi dao shi tou xuan pu .jin jian zhen ren hu yu miao .
.shi jin yu xiang tian tai qu .lai shuo tian tai yi zui zhen .xi guo shi qiao wei xian chu .
.zheng ma han jiang tou .feng jun shang cai you .ye qiao jing hai shi .shan lu guo shen zhou .
shu zhi feng diao ruan .cai jia tu fu qing .hao ge lin jian que .jin chao zu xi sheng .
tao hua liu shui yin tong jin .xing tan huo fu yan xia ming .lin he chun xiang niao que xun .
.wu ai qi yun shang hua biao .ru duo jue rou xia tian zhong .
shi zhou qing sha mi .jiu jing xing chu mi .qian jiao zuo zhong shi .tan xi zheng hua guan .
.yu li ban xin lv .ning yin fa yi yang .lun hui you xi duan .gui ying ci pian chang .
huo luan gen qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .
.yu gong nian bing yi qing shu .qian xiang seng jia zhan shang fang .yue guang si shui yi shang shi .
xian fang bu yong sui shen qu .liu yu ren jian lao zi sun .

译文及注释

译文
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在(zai)夕阳余光的(de)(de)映照下孑然飞去,
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  拿起白玉拨(bo)子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超(chao),琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀(ai)愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半(ban)夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。

注释
⑸下中流:由中流而下。
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
过:经过。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
房太尉:房琯。

赏析

  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑(cai sang)”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝(mu ning)望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想(lian xiang)到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机(ji);而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

侯复( 明代 )

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简 介

侯复 侯复(生卒年不详),字祖望。江西进贤人,明初诗人。

登锦城散花楼 / 张镖

仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。


莲藕花叶图 / 熊知至

飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 李燧

愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。


水调歌头·明月几时有 / 曹敏

感羡料应知我意,今生此事不如君。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,


卜算子·兰 / 方陶

回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"


倾杯·冻水消痕 / 陈草庵

去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
吾将终老乎其间。"


减字木兰花·广昌路上 / 张廷兰

且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"


谏逐客书 / 吴屯侯

一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"


水调歌头·游泳 / 汪极

"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。


送友游吴越 / 黄滔

"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。