首页 古诗词 塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

先秦 / 秦休

"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:

.ting rao yin jiu shi .bai fa xiang bo tao .yi wo wang lai juan .zhi jun geng jia lao .
shi shang you ren wu fu jian .yi sheng wei xiang hua tu kan ..
xia guang hong fan yan .shu ying bi can cha .mo lv yan gui wan .niu jia you su qi ..
zuo ri xiao lou wei yu guo .ying tao hua luo wan feng qing .
kan shui feng xian he .deng lou jian di cheng .yang sheng fei jiu bing .nan yin shi shi ming .
wei you you ting jie xia liu .chun lai you si xi yao gong ..
.bai ri xi bian mei .cang bo dong qu liu .ming sui qian gu zai .shen yi yi sheng xiu .
se yan ying you zai .xiang xiao die yi hui .xiang cong wu sheng shi .shui xiang ci qing bei ..
dian jian yi bian jin chao jun .ying nan qiu wang yi dao gui ..
liu xun shi gui zou .shuang luo qiu yuan hao .ji xie shou tu chen .nu li qing jun cao .
.gong shu fan hong qiu ri xie .shui fen yi luo zhao yu xia .gong kai hou qi di chu yue .
.gu qiao qing gao bi an ren .yi bei chang fan hai wei jin .
wei guan ru ma zu .zhi shi zai ni chen .dao chu pin sui wo .zhong nian lao chen ren .

译文及注释

译文
  将要盟(meng)约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己(ji)的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害(hai)的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍(reng)在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连(lian)。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。
(13)接席:座位相挨。
⑷蓦:超越,跨越。
窗:窗户。
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
187、下土:天下。

赏析

  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的(de)特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达(biao da)了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  这清(zhe qing)幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  二、描写、铺排与议论
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现(yu xian)实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最(dao zui)后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因(yuan yin)也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

秦休( 先秦 )

收录诗词 (4963)
简 介

秦休 (1679—1742)陕西合阳人,字又休,号岵瞻,更号匪莪。康熙五十一年进士,官吏部文选司郎中,办事严格,吏不敢欺。历浙江绍兴、广西浔州知府,有能名。后任户部郎中,坐事牵连遣戍。干隆初释归。有《雅方》等。

杂诗三首 / 杂咏三首 / 王书升

碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 曹泾

恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。


鸣皋歌送岑徵君 / 刘采春

蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。


西湖杂咏·夏 / 释闻一

菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
不惜补明月,惭无此良工。"
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 幸夤逊

香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
"报花消息是春风,未见先教何处红。
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。


城西访友人别墅 / 李浩

四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。


闻虫 / 陈睿思

"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 毛重芳

西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"


诫子书 / 罗诱

"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
路边何所有,磊磊青渌石。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。


独坐敬亭山 / 林应运

喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。