三姝媚·过都城旧居有感
"重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
而今所得惭难继，谬向平生着苦辛。
四时佳境不可穷，仿佛直与桃源通。"
既取冠为胄，复以距为镦。天时得清寒，地利挟爽垲。 ——韩愈
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
"一师凭庙略，分阃佐元戎。势亚彤弓宠，时推金印雄。
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
"羽化自仙骨，延年资养生。 ——皎然
三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:
.zhong yang bu ren shang gao lou .han ju nian nian zhao mu qiu .wan die gu shan yun zong ge .
yu lin jing ge bai .ri shan ti dao ming .hai pan zhong xu qu .shao deng lao guo qing ..
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
er jin suo de can nan ji .miu xiang ping sheng zhuo ku xin .
si shi jia jing bu ke qiong .fang fo zhi yu tao yuan tong ..
ji qu guan wei zhou .fu yi ju wei dui .tian shi de qing han .di li xie shuang kai . ..han yu
.duo shao shen tan jie zhu cheng .wang xian wei hao yi qing ming .
.yi shi ping miao lue .fen kun zuo yuan rong .shi ya tong gong chong .shi tui jin yin xiong .
sui yuan guan you gu .shi yi cao yi chun .he dang ming li xi .qian ci jue zheng lun ..
.yu hua zi xian gu .yan nian zi yang sheng . ..jiao ran
译文及注释
译文
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
那里就住着长生不老的丹丘生。
可怜呵，他(ta)在路旁哭得嗓子(zi)嘶哑。
尽管现在战乱结束了(liao)，但是回到故乡也还会感到悲哀。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
泪水沾满纶巾，连绵不断。散乱的头发，帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野，柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
因(yin)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围(wei)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身(shen)抑扬。
冯衍罢业归田，闭门谢(xie)客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
注释
⑻王人：帝王的使者。
49.扬阿：歌名。
⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
②气岸，犹意气。
13.大要教咸谄：主要的意思是教我奉承拍马。谄（chǎn），谄媚，奉承。拍马屁。
11.暧暧（ài）：昏暗，模糊。
⑺半酣，半醉的意思。呼鹰，用驯服了的鹰猎取野物，意指打猎。
赏析
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什么样的心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与(ta yu)郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴(sheng xing)城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱(ai)国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春(zhu chun)天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什么样的心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与(ta yu)郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴(sheng xing)城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱(ai)国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春(zhu chun)天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
创作背景
张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。
黎廷瑞( 五代 )
收录诗词 (4932) 首
简 介
黎廷瑞 黎廷瑞（1250年～1308年），字祥仲，鄱阳（今江西波阳）人。度宗成淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参车，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
桃花源记
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓， ——韩愈
"烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。
一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
僧名喧北阙，师印续南方。莫惜青莲喻，秦人听未忘。"
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
报任少卿书 / 报任安书
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。 ——陆羽
"元帅楼船出治兵，落星山外火旗明。千帆日助江陵势，
淅玉炊香粳。朝馔已百态， ——孟郊
"阴云幂幂下阳台，惹着襄王更不回。五度看花空有泪，
盗啅接弹惊。脱实自开坼， ——孟郊
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
端午即事
拟之信工，似而不逼。 ——汤衡
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
"清晨孤亭里，极目对前岑。远与天水合，长霞生夕林。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
宵露犹残润，薰风更共吹。馀晖诚可托，况近凤凰池。"
"柴桑分邑载图经，屈曲山光展画屏。
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
永王东巡歌·其五
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
诚知阡陌近，无奈别离频。 ——皇甫曾
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
同心知作羽，比目定为鳞。 ——张希复
照圃红分药，侵阶绿浸莎。 ——白居易
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
"玉皇前殿掌书仙，一染尘心下九天。
南乡子·其四
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急，侯王更换恨难胜。
李特后来多二世，纳降归拟尽公卿。"
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
盛烈传彝鼎，遗文被乐章。君臣知己分，零泪乱无行。
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。"
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
马诗二十三首
"白马三军客，青娥十载思。玉庭霜落夜，罗幌月明时。
"盛才倾世重，清论满朝归。作隼他年计，为鸳此日飞。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。"
咏瓢
"岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里，
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
美君知道腴，逸步谢天械。 ——韩愈
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
"四远参寻遍，修行却不行。耳边无俗语，门外是前生。
"巷深芳草细，门静绿杨低。室迩人何处，花残月又西。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
国风·召南·鹊巢
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
落宿依楼角，归云拥殿廊。羡师闲未得，早起逐班行。"
春官进榜莺离谷，月殿香残桂魄枝。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
诗书宛似陪康乐，少长还同宴永和。 ——皇甫曾
浪淘沙·其九
虽有逍遥志，其如磊落才。会当重入用，此去肯悠哉。 ——张籍"
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
信及鱼还乐，机忘鸟不猜。晚晴槐起露，新雨石添苔。 ——刘禹锡
日下洲岛清，烟生苾刍碧。俱怀出尘想，共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
八声甘州·摘青梅荐酒
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
璧彩寒仍洁，金波夜转清。 ——李崿