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好事近·夕景

元代 / 李景良

"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。


好事近·夕景拼音解释:

.gu lai wu ci zhan zheng gong .ri ri ge chuan juan hai feng .
you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
.wang ji di yi xian .xian wei shi ci ren .guan dian fei chu yi .tu shu shi jiu pin .
.yi zhen gao mian ri wu chun .jiu han shui zu zui xian shen .
wei yue kai chuang kuo .yin chong chang cao duo .shuo kong kong shuo de .kong de dao wei mo ..
you xian wei yuan han guan dao .zheng shui gang wen bao xiao ji ..
hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
zhao xia ren jian mi hao hua .yue mei yun ji xuan ren jia .
.qiao jin kou shi sheng xiang ling .yao kong leng jing tian zheng cheng .bao ping xia jing lu lu ji .
po xue you can jiu zhe tiao .wan ke zhen zhu qing chu po .yi tuan gan lu ruan han xiao .
zheng shi gu han qu shi shi .xian dao yan xia tong he xin .zao chun lei yu yu long qi .
.bu mei tian jiang xiao .xin lao zhuan si hui .wen yin pin dao er .shu dou jing yuan tai .
.shu li bai yun li .shen qing wu lv zong .gu xun duo bu jian .ou dao ji xiang feng .
wei deng qian xun ba .qi hua si ji xian .he gui xuan pu shao .feng xia bi wu pian .

译文及注释

译文
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起(qi)了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
江面空阔,明月渐(jian)渐升起,天水相连,夜气漾(yang)漾,江路茫茫。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣(yi)襟。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
安居的宫室已确定不变(bian)。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。

注释
7 孤音:孤独的声音。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。

赏析

这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势(ju shi)动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而(ran er)它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  (四)
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大(di da)摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰(lai feng)衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳(xie lao)动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

李景良( 元代 )

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简 介

李景良 李景良(?—1128年),宋朝将领,宗泽部将。建炎二年(1128),金将粘罕占据西京,与宗泽对峙。宗泽派遣李景良、阎中立、郭俊民领兵前往郑州,和金兵相遇,双方大战,阎中立战死,郭俊民投降,李景良逃跑。宗泽抓回李景良,对他说:“战而不胜,罪可以饶恕;私自逃跑,这是无视主将。”将他斩首以警戒将士。

满江红 / 胡廷珏

隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,


南乡子·登京口北固亭有怀 / 范浚

"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。


清平乐·夜发香港 / 茹纶常

倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"


题画 / 孔绍安

"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,


清明日对酒 / 曾三聘

候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。


谢池春·壮岁从戎 / 钱绅

"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。


永王东巡歌·其八 / 李成宪

"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
"绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒,
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 陈基

鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。


水调歌头·焦山 / 堵廷棻

石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。


白燕 / 凌志圭

寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)