首页 古诗词 五律·挽戴安澜将军

五律·挽戴安澜将军

宋代 / 尤谦

雁响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平¤
鞭打马,马急走。
絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
高田种小麦,终久不成穗。男儿在他乡,焉得不憔悴。
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤
张武略,马中骠,鸷中鹗。神清气完志落落,决眦万里空沙漠。红巾据有南兰陵,无人先执蝥弧登。角弓朝分云汉月,血刃暮洗官壕冰。黄金璅甲镇江徼,食箪浆壶骈父媪。刁斗严城令密传,菜果漫村迹如扫。睦州方腊绝饟道,素服威名罢侵扰。陋邦寇劫谁使然,令我诸君师尽老。孟劳宝刀龟甲文,翻然佩之星入氛。虎贲千百济虓勐,禽狝草薙收奇勋。浙东元帅亦不群,罗闉狗附联阵云。两军鼓行屋瓦坠,杀声直上苍天闻。牙张距趯开复合,左启右胠烟坌接。势如惊飙振藁叶,冒围蹂贼贼胆詟。贺兰阴拱仅自守,檀公上计无乃走。王琳遗爱寿阳间,袁崧殉名沪渎口。妖星党现秋日微,英雄命薄将安归!连营陷敌泯功业,别部抱愤无晶辉。残兵故吏望乡哭,偷生可诛死可录。我招其魂歌楚曲,高寒吹下双鸿鹄。
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

yan xiang yao tian yu lou qing .xiao sha chuang wai yue long ming .cui wei jin ya zhu xiang ping .
bian da ma .ma ji zou .
xu ruan si qing wu xi ban .yan re feng ying .bing ru chun xin luan .he lei yu jiao sheng you chan .xing xing jin yuan you hui mian ..
feng xiao xie .jing chen sheng .liao sai yin shu jue .meng hun chang an jing .
du li han jie wang yue hua .lu nong xiang fan xiao ting hua .xiu ping chou bei yi deng xie .
shui wei shan zhong xian .chang lang yi yan ran .hua kai chun yu zu .yue luo shan ren mian .
feng chi zhui san qiao .sui hou bang dao zou .hui tou yu li lang .huan qu er zhu jiu .
gao tian zhong xiao mai .zhong jiu bu cheng sui .nan er zai ta xiang .yan de bu qiao cui .
yun luo wu hu .xin shou ming wei fa lu .jiang zhen han .ji wan qing si fa .
qu qi die fei yan nuan .chun ban .hua fa liu chui tiao .hua ru shuang lian liu ru yao .
.you ke jing wu xia .ting rao xiang shui mei .chu wang zeng ci meng yao ji .yi meng yao wu qi .
zhang wu lue .ma zhong biao .zhi zhong e .shen qing qi wan zhi luo luo .jue zi wan li kong sha mo .hong jin ju you nan lan ling .wu ren xian zhi mao hu deng .jiao gong chao fen yun han yue .xue ren mu xi guan hao bing .huang jin zao jia zhen jiang jiao .shi dan jiang hu pian fu ao .diao dou yan cheng ling mi chuan .cai guo man cun ji ru sao .mu zhou fang la jue xiang dao .su fu wei ming ba qin rao .lou bang kou jie shui shi ran .ling wo zhu jun shi jin lao .meng lao bao dao gui jia wen .fan ran pei zhi xing ru fen .hu ben qian bai ji xiao meng .qin xian cao ti shou qi xun .zhe dong yuan shuai yi bu qun .luo yin gou fu lian zhen yun .liang jun gu xing wu wa zhui .sha sheng zhi shang cang tian wen .ya zhang ju ti kai fu he .zuo qi you qu yan ben jie .shi ru jing biao zhen gao ye .mao wei rou zei zei dan zhe .he lan yin gong jin zi shou .tan gong shang ji wu nai zou .wang lin yi ai shou yang jian .yuan song xun ming hu du kou .yao xing dang xian qiu ri wei .ying xiong ming bao jiang an gui .lian ying xian di min gong ye .bie bu bao fen wu jing hui .can bing gu li wang xiang ku .tou sheng ke zhu si ke lu .wo zhao qi hun ge chu qu .gao han chui xia shuang hong gu .
fu di chui liu .chan zao xi yang yu .

译文及注释

译文
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟(di)弟重合吼马通谋反,霍(huo)光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书(shu)封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽(hu)随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
播撒百谷的种子,
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥(ni)中的莲花虽然刚劲果断(duan),但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能(neng)结同心,恐不能同处一地。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。

注释
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
相依:挤在一起。
④栽桃李:这里指的是交朋友。
越魂:指越中送行的词人自己。

赏析

  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住(zhua zhu)野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头(jing tou)”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏(huang hun)中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

尤谦( 宋代 )

收录诗词 (3676)
简 介

尤谦 尤谦,字士和,号菊轩,无锡人,务朴先生子,着有《梅花书屋全稿》。

贵公子夜阑曲 / 完颜玉银

探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
纵态迷欢心不足,风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
卒客无卒主人。
位极人臣,寿六十四。
兽鹿如兕。怡尔多贤。
小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。


蝶恋花·出塞 / 祯杞

长奉君王万岁游。"
千里相送,终于一别。
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
慵整,海棠帘外影¤
"大冠若修剑拄颐。
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,


和答元明黔南赠别 / 笃乙巳

风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
谷口阴风来,山头暮云举。但见飞电光,山人贺春雨。
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
"百足之虫。三断不蹶。
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。


李端公 / 送李端 / 考奇略

春时容易别。
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
己不用若言。又斮之东闾。
相偎伫立,牵惹叙衷肠¤
"心则不竞。何惮于病。
合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
却怕良宵频梦见。"


贾谊论 / 锺离妤

草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。"
昔人传此蟠龙地,龙德正中不少留。夹日翔云飞太液,乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界,神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问,一泓秋水古祠头。
春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
半壁星河两鬓丝,月华长照素帘垂。衣冠在野收亡命,烽火连营倒义旗。天地昼昏忧社稷,江淮春涨泣孤嫠。十行哀诏无多字,落叶虚窗万古思。
此生谁更亲¤
玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衫步。王孙若拟赠千金,只在画楼东畔住。"
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。凝想坐,敛愁眉,


六盘山诗 / 锺离丽

郑杨段薛,炙手可热。欲得命通,鲁绍瑰蒙。
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
愁吟长抱膝,孰诉高高天。"
玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看,忍使良波积渐空。
受天之庆。甘醴惟厚。


马诗二十三首·其四 / 象青亦

"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
一足不能行,神仙宁此留。祇以形之似,高踪何处求。
明明我祖。万邦之君。
前有虞褚,后有薛魏。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
玉楼珠殿,相映月轮边¤


宫词 / 仇明智

斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
积翠千层一径开,遥盘山腹到琼台。藕花飘落前岩去,桂子流从别洞来。石上丛林碍星斗,窗边瀑布走风雷。纵云孤鹤无留滞,定恐烟萝不放回。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成垧.皇献颂声,
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"
千人唱。万人讴。
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
"死者复生。生者不愧。
云行西,星照泥。


庆清朝·禁幄低张 / 箕忆梅

以书为御者。不尽马之情。
山川虽远观,高怀不能掬。"
良冶之子。必先为裘。"
久坐林泉主。更忘机、结盟鸥鹭,逍遥容与。蕙帐当年谁唤起,黄鹄轩然高举。渺万里、云霄何许。鹤爽怜君今犹在,正悲歌、夜半鸡鸣舞。嗟若辈,岂予伍。华如桃李倾城女。怅灵奇、芳心未会,媒劳恩阻。梦里神游湘江上,竟觅重华无处。谁为湘娥传语。我相君非终穷者,看他年、麟阁丹青汝。聊痛饮,缓愁苦。
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来,上马便、长安远。"
"口,有似没量斗。(高骈)
"嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前。舞燕歌云,别有轻妙。


赠道者 / 牢旃蒙

关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨,
飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作:双美)
"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
"花心柳眼。郎似游丝常惹绊。慵困谁怜。绣线金针不喜穿。
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。
"翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚。
泪沾金缕线。