译文
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
西洲到底在哪(na)里?摇着小船的(de)两支桨就可到西洲桥头的渡口。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把(ba)佛门戒律忘得干干净净。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
博取功名全靠着好箭法。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美(mei)酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以(yi)攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍(bian),自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
注释
⑵野凫:野鸭。
③塔:墓地。
④义军:官军,因其为国牺牲,故称义军。
(16)岂:大概,是否。
故:原因;缘由。
⑴纨绔:指富贵子弟。不饿死:不学无术却无饥饿之忧。儒冠多误身:满腹经纶的儒生却穷困潦倒。这句是全诗的纲要。《潜溪诗眼》云:“此一篇立意也。”