译文
叶子黯淡没有(you)光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
鲁地老叟谈(tan)论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉(chen)溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
也还洗(xi)不尽老百姓这几年受过的苦!
伍子胥被吴王弃于吴江之(zhi)上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机(ji)。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
注释
终亡其酒:那,指示代词
⑽早晚:多早晚,犹何时。三巴:地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。
四国:指陈、蔡、和东西不羹。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
(22)轻以约:宽容而简少。