蝶恋花·尝爱西湖春色早
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
凿处若教当要路，为君常济往来人。"
雄谈尽物变，精义解人颐。在阴既独善，幽跃自为疑。
许史峋嶙篆，曹侯感旧诗。鸿濛山暝启，骏彩德昭垂。
惟德动天，有感必通。秉兹一德，禋于六宗。
"秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。
地合心俱静，言因理自玄。短才叨重寄，尸禄愧妨贤。
藕花凉露湿，花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯，塘水声溢溢。
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快，心意相尤自相问。
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海，还闻北海绕龙城。
蝶恋花·尝爱西湖春色早拼音解释:
wo xing dang ji yue .yan jing gong chong rong .jiang guan qin yi shen .yan e yi nan qiong .
zao chu ruo jiao dang yao lu .wei jun chang ji wang lai ren ..
xiong tan jin wu bian .jing yi jie ren yi .zai yin ji du shan .you yue zi wei yi .
xu shi xun lin zhuan .cao hou gan jiu shi .hong meng shan ming qi .jun cai de zhao chui .
wei de dong tian .you gan bi tong .bing zi yi de .yin yu liu zong .
.zhi li you xu .he yin ji tong .jiu yi bu te .san yi jiang zhong .
di he xin ju jing .yan yin li zi xuan .duan cai dao zhong ji .shi lu kui fang xian .
ou hua liang lu shi .hua que ou gen se .fei xia ci yuan yang .tang shui sheng yi yi .
si you feng mang rao fang cun .bei huan bing xing qing wei kuai .xin yi xiang you zi xiang wen .
wei dao long tou wen shui sheng .wei shi xi liu ru pu hai .huan wen bei hai rao long cheng .
译文及注释
译文
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。
仰望天空，万里寂寥，只有一(yi)只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼朋(peng)唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东(dong)。月色凄清朦(meng)胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
自然使老者永不死，少年(nian)不再哀哭。
每到好友唐叔良高雅(ya)的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢(chun)人也罢都是瞬息过客，
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
魂魄归来吧！
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
茅(mao)屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
注释
⑸清歌：清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句：“急弦动飞听，清歌拂梁尘。”
（95）邈（秒miǎo）无闻矣——长久没有听到了。
20.有问之：有人问他（种树的经验）。
⑽欢宴：指庆功大宴。
⑵凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。
40.犀：雄性的犀牛。
1.《终南山》王维 古诗，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
赏析
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑(zai zheng)袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以(gu yi)比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙(gong sun)跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂(de ji)寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况(kuang)。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
“昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马正位，具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综写来，鲜活生动。前六句，先写二马，“今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虬，是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙。”缟素，是画绢。一打开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰，诗人从逼真的角度，称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马“殊绝”的神态，都是与众不同的良马。“迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。“霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪。“马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养。诗人先写二马，后写七马，又对“九马图”作出总的评价：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏，昂首顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人喜爱。这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为“警句”（《杜诗镜铨》），谁是苦心爱马的人呢？诗人再一次运用陪衬法，写道：“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次分明。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以(gu yi)比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙(gong sun)跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂(de ji)寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况(kuang)。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
“昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马正位，具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综写来，鲜活生动。前六句，先写二马，“今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虬，是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙。”缟素，是画绢。一打开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰，诗人从逼真的角度，称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马“殊绝”的神态，都是与众不同的良马。“迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。“霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪。“马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养。诗人先写二马，后写七马，又对“九马图”作出总的评价：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏，昂首顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人喜爱。这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为“警句”（《杜诗镜铨》），谁是苦心爱马的人呢？诗人再一次运用陪衬法，写道：“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次分明。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
叶高( 五代 )
收录诗词 (9832) 首
简 介
叶高 叶高，字子升。封川（今广东封开县）人。明神宗万历三十九年（一六一一）贡生。官吴川县训导，升广西武缘县教谕。事见明方尚祖修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一七。
愚公移山
激熘分龙阙，斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇，宸盼俯凝旒。"
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。"
安得龙勐笔，点石为黄金。散问酷吏家，使无贪残心。
地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。
"圣政惟稽古，宾门引上才。坊因购书立，殿为集贤开。
会待安边报明主，作颂封山也未迟。"
敝服空逢春，缓带不着身。出游非怀璧，何忧乎忌人。
（《围棋长篇》。见《韵语阳秋》）"
鹊桥仙·月胧星淡
岸花明水树，川鸟乱沙洲。羁眺伤千里，劳歌动四愁。"
良辰不可遇，心赏更蹉跎。终日块然坐，有时劳者歌。
百龄非长久，五十将半百。胡为劳我形，已须还复白。
远迹谢群动，高情符众妙。兰游澹未归，倾光下岩窈。"
浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道，长安在日边。"
驷马留孤馆，双鱼赠故人。明朝散云雨，遥仰德为邻。"
至乐都忘我，冥心自委和。今年只如此，来岁知如何。"
欢言游览意，款曲望归心。是日期佳客，同山忽异寻。
观第五泄记
"离筵非燕喜，别酒正销魂。念汝犹童孺，嗟予隔远藩。
朝辞羊肠坂，夕望贝丘郭。漳水斜绕营，常山遥入幕。
宛转能倾吴国市，裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易，
"且莫奏短歌，听余苦辛词：如今刀笔士，不及屠酤儿。
长信丽人见花泣，忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时，
"与君尝此志，因物复知心。遗我龙钟节，非无玳瑁簪。
见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。
"行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
斗敌鸡殊胜，争球马绝调。晴空数云点，香树百风摇。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军，每听乌啼知夜分。"
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
"代业京华里，远投魑魅乡。登高望不极，云海四茫茫。
古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。"
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何，空使南心远凄切。"
珠为阙兮玉为楼，青云盖兮紫霜裘。
"雁门山上雁初飞，马邑阑中马正肥。
古风·秦王扫六合
"三星希曙景，万骑翊天行。葆羽翻风队，腾吹掩山楹。
叹息将如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌。
睿思方居镐，宸游若饮丰。宁夸子云从，只为猎扶风。"
孤妾调玉瑟，早寒生锦衿。况君张罗幕，愁坐北庭阴。"
劝尔出门行，行难莫行易。易得还易失，难同亦难离。
松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。
王孙不留兮岁将晏，嵩岩仙草兮为谁芳。"
浮悟虽已久，事试去来成。观念幸相续，庶几最后明。"
孔子世家赞
畴昔陪鹓鹭，朝阳振羽仪。来音虽寂寞，接景每逶迤。
露裛千花气，泉和万籁声。攀幽红处歇，跻险绿中行。
仆本多悲泪，沾裳不待猿。闻君绝弦曲，吞恨更无言。"
楚国兹故都，兰台有馀址。传闻襄王世，仍立巫山祀。
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮，冉冉云衣似曳罗。
檐牖飞花入，廊房激水通。猿鸣知谷静，鱼戏辨江空。
"君御狐白裘，妾居缃绮帱。粟钿金夹膝，花错玉搔头。
"南山北山树冥冥，勐虎白日绕林行。向晚一身当道食，
咏史八首·其一
"日晚梧桐落，微寒入禁垣。月悬三雀观，霜度万秋门。
自有农夫已高枕，无劳校尉重横行。"
登山不愁峻，涉海不愁深。中擘庭前枣，教郎见赤心。"
云影遥临盖，花气近薰衣。东郊斗鸡罢，南皮射雉归。
野花飘御座，河柳拂天杯。日晚迎祥处，笙镛下帝台。"
乐思回斜日，歌词继大风。今朝天子贵，不假叔孙通。"
但蒙魏侯重，不受谤书诬。当取金人祭，还歌凯入都。"
秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
"曾闻瀚海使难通，幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦，
今日经行处，曲音号盖烟。"
（《独坐》）
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴，盈亏自感青天月。"
"离宫秘苑胜瀛洲，别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷，
江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，安可相随飞。"
"汉掖通沙塞，边兵护草腓。将行司马令，助以铁冠威。
窈窕流精观，深沉紫翠庭。金奁调上药，宝案读仙经。
十一月中旬至扶风界见梅花
迟美人兮不见，恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮，
才见春光生绮陌，已闻清乐动云韶。
"日路朝飞急，霜台夕影寒。联翩依月树，迢递绕风竿。
"齐公生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。
坐使儿女相悲怜。
"千里温风飘降羽，十枝炎景媵朱干。
"桂树春晖满，巢乌刷羽仪。朝飞丽城上，夜宿碧林陲。
前扫成皋阵，却下洛阳宫。义合帝图起，威加天宇同。
有所思
忆昨沙漠寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。
愿言加壮努，勿坐鬓霜蓬。"
"吾族白眉良，才华动洛阳。观光初入仕，应宿始为郎。
我后之感。无皋无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤.
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。（第十六拍）
"侠客不怕死，怕在事不成。事成不肯藏姓名，
栅高三面斗，箭尽举烽频。营柳和烟暮，关榆带雪春。
东极华阴践，西弥嶓冢连。奔峰出岭外，瀑水落云边。