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满江红·拂拭残碑

隋代 / 王秉韬

"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,


满江红·拂拭残碑拼音解释:

.que yan yan duan yu chao yi .yan hua chun tang tai bai di .ma ta cui kai chui liu si .
he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
.hua kai ye luo kan bei .si shui nian guang an yi .shen shi du ru meng yi .
liang xiao geng you duo qing chu .yue xia fen fang ban zui yin ..
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
mao chi mao chi .wu ewwo ling .ru shi ru bao .mo wo hao sheng .
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
.zhong chun chu si ri .chun se zheng zhong fen .lv ye pai huai yue .qing tian duan xu yun .
ming zhi si yu fen .lian tui kui bu quan .yi xiang ping men lu .chen qi fu yan xuan ..
.ping lu jiang jun fu .ru men er shi nian .jun xin zi you yue .qie chong qi neng zhuan .
bao guo you zhuang xin .long yan bu hui juan .xi fei jing wei niao .dong hai he you tian .
.qu nian shang ce bu jian shou .jin nian ji shi reng yan liu .xian jun you jiu neng bian zui .

译文及注释

译文
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
战士们白天在(zai)金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
左右的男女们都在喧哗,有(you)的还因(yin)饥饿哭声啾啾。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又(you)一曲终了(liao),明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年(nian),我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕(e)得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

注释
17、青楼:本指女性所居华丽楼房。后多指妓院。
则:就是。
⑸接:连接。一说,目接,看到
天资刚劲:生性刚直
(87)太宗:指李世民。
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。

赏析

  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的(ming de)五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为(wei)生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈(yu qu)赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的(zhong de)“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖(wei xiao)。此联两句成为千古名句。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美(hua mei)的气质是饱读诗书的必然结果。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。

创作背景

  这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

  

王秉韬( 隋代 )

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简 介

王秉韬 (?—1802)清汉军镶红旗人,字含溪。干隆举人。授陕西三原知县。嘉庆初官至河东河道总督。治河主节费,择要修筑,不以不急之工扰民。因防汛,卒于工次。

太原早秋 / 李坚

"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
见《吟窗集录》)
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。


送顿起 / 张孺子

质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
寄言好生者,休说神仙丹。"


冬日归旧山 / 黄世法

一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"


宴清都·初春 / 曹谷

"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
见《纪事》)
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 殷潜之

离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
扫地待明月,踏花迎野僧。


清人 / 汤湘芷

"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"


晋献文子成室 / 叶圭书

"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


望岳 / 释若愚

一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。


甘草子·秋暮 / 黄岩孙

"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。


九日龙山饮 / 戈涛

《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
寂寞钟已尽,如何还入门。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"