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周颂·敬之

未知 / 杨子器

"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。


周颂·敬之拼音解释:

.gong zai qing qiu ke chuan .tong zhan zao gai chao tian . ..lu zao
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
xian shi xiang ci chao xing dou .yi zhu qing xiang wu ye fen ..
.san qian hu sai er .du zi zhi bian chui .lao xiang er mao jian .qiu cong yi ye zhi .
.xu huo deng bao ge .san xiu ji ceng gou .du li tian di jian .yan yun man jin xiu .
.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
shui ba dan qing ji bei ren .ming yue ji xiao tong lv shui .mu dan wu lu chu hong chen .
.jiu gai chui ding qi mou chen .yi zhen wu gong bian sha shen .

译文及注释

译文
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要(yao)说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情(qing),不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成(cheng)的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道(dao)我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞(zhen)名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
那半开的石榴(liu)花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且(qie)有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。

注释
⒀活:借为“佸”,相会。
君子之学必好问 必:必须 好:喜欢,喜爱。
④餱:干粮。
⑧侠:称雄。
[105]明珰:以明月珠作的耳珰。
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
54.九江:古代传说,长江流至浔阳分为九道,故浔阳亦名九江,即今江西九江市,此处指长江。

赏析

  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作(liao zuo)者进步的文学创作观点。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得(bu de)意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽(se you)(se you)默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐(fang zhu),游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进(tai jin)行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

杨子器( 未知 )

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简 介

杨子器 杨子器(生年年不详)。字名父,号柳塘。浙江慈溪人。明成化进士。弘治九等(1496年)任常熟知县,多德政。兴水利,筑堤防;召回流亡在外的人耕作;立“岁征法”,奖励提早纳粮;允许农户将“折粮银”先从事副业,待春半粮贵时交纳;又整顿徭役,按籍定役;讼狱审理及时,刑罚惩而不残。后升任吏部考功司主事,对边疆事务多有建白,官至河南左布政。工于诗文,曾与邑人桑瑜等纂修《常熟县志》4卷刊行。

满江红 / 芒金

架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"


送客贬五溪 / 单于爱静

怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。


西江月·批宝玉二首 / 宦青梅

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"


惜春词 / 东郭健康

"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


初秋夜坐赠吴武陵 / 长孙会

劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿


四言诗·祭母文 / 宗政戊午

缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。


小至 / 脱飞雪

"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。


王右军 / 申屠鑫

"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,


一毛不拔 / 宇文春胜

五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"


午日处州禁竞渡 / 庹正平

嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
坐落千门日,吟残午夜灯。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。