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送友人入蜀

唐代 / 梁以壮

"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术,多病能忘太史书。
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,


送友人入蜀拼音解释:

.ke zui geng chang le wei qiong .si zhi shen shi yi xiao kong .xiang jie bao ma si can yue .
yuan fang rong lei jin tou ge .yan chen yong xi san qiu shu .rui qi yao qing jiu zhe he .
jing chu zhi sheng le .xuan zhong jian si kua .wu duo gui zu lei .zhong bu fu yan xia ..
chao jin mu zhi bu zi sheng .lao pi cun zhou wen zong heng .he zhang ji zi suan xu da .
shi jiu kuang xian ruan .zhi fei wan xiao qu .wen liu ning tan zha .dai su bu qin shu .
ren sheng zhi you jia yuan le .ji qu chun nong gui qu lai ..
shang ming jian guan niao .xia zui you xia er .yang di guo yi po .ci zhong du bu zhi ..
you rong yao ruo qu wu qiong .wu se cheng tan ya tou lv ..
.diao lun xing yu yue lun tong .du jian he yan ying si kong .ruo xiang san xiang feng yan xin .
.miao miao wan yu li .bian zhou fa luo hui .cang ming he sui bie .bai shou ci shi gui .
wu hua di yi xiang .you he song duo zhi .xiang ci xi bi gu .shan seng jin xiang shi .
si jing jiang ying shou .ru shuang kong tou ji .du lian you wan yi .da xiao bu zhi pi ..
.yue zhong yi shuang he .shi shang qian chi song .su qin ru shuang lai .shan jiu he chun rong .
yue yi zhu dian xiao .feng di yu zheng qiu .ri chu ying yi zhao .san xiang wan li chou ..
ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian weng shu .duo bing neng wang tai shi shu .
ma rong yi gui zhu sheng lao .you zi rong kui jiang zhang wu .
jiu shan wan ren qing xia wai .wang jian fu sang chu dong hai .ai jun you guo qu wei neng .
kan zhuo bai ping ya yu tu .xue zhou xiang fang sheng xian xing ..
wu shi bu yu ying xiang guai .pin re jie chen ru si fei ..
gu li xian cai ruo xiang wen .yi chun pan de liang zhong zhi ..
.sheng ge can can yan li yan .huai liu yin yin wu yue tian .wei xue su qin rong pei yin .

译文及注释

译文
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
醒来时只有身边的(de)枕席,刚(gang)才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
这一切的一切,都将近结束(shu)了……
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没(mei)有的。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙(zhe)江。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华(hua)不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。

注释
⑼误几回、天际识归舟:多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“ 天际识归舟,云中辩江树。”
(16)苏子:宋朝大文学家苏轼。下面的引文出自苏轼《灵壁张氏园亭记》。
4.诚知:确实知道。
⒂北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。
<15>“功臣受封者百有余人”,据表间所列,高祖功臣侯者一百三十七人,另有王子四人,外戚二人,共一百四十三人。实际上,高祖功臣受封为侯的,本表尚有漏载者。 
10、或:有时。
⒁贡公:西汉人贡禹。他与王吉为友,闻吉显贵,高兴得弹冠相庆,因为知道自己也将出头。杜甫说自己也曾自比贡禹,并期待韦济能荐拔自己。难甘:难以甘心忍受。原宪;孔子的学生,以贫穷出名。
云敛:云雾密聚。敛,收,聚。

赏析

  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗(shi)人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从(wu cong)考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  所以,老子(lao zi)依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  从客(cong ke)观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然(wei ran)佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋(de wan)惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

梁以壮( 唐代 )

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简 介

梁以壮 梁以壮(一六○七─?),字又深,号芙汀居士。番禺人。以壮祖在明朝历有宦声,夙有家学。以壮年十一负文字之名,弱冠即有着述,后曾出岭游历。着有全集二十六卷,《兰扃前集》为其另行编选。

浪淘沙·小绿间长红 / 左丘新筠

"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"


耶溪泛舟 / 赫连丙午

芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,


至大梁却寄匡城主人 / 御俊智

露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


蜀桐 / 嬴巧香

"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 蓟访波

二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。


咏茶十二韵 / 绪涒滩

"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。


登泰山记 / 纳喇篷骏

林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"


蝶恋花·春景 / 闾丘春波

今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,


题西林壁 / 旷雪

世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 宝丁卯

愁人白发自生早,我独少年能几何。"
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"