首页 古诗词 虞美人·宜州见梅作

虞美人·宜州见梅作

清代 / 傅宏

"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。


虞美人·宜州见梅作拼音解释:

.lao shu wu zhi ye .feng shuang bu fu qin .fu chuan ren ke guo .pi bao yi huan xun .
mu juan cai qiao zi .tu lao jia se weng .du shu ye sui yi .dun ben zhi yi tong .
wan li chou yi se .xiao xiang yu yin yin .liang jian hu xiang chu .shuang jiao zi fu chen .
shou wo xuan fu ping jiu tu .chu ai kuang tong xi gu shi .wen gao bu lai fang zhen nu .
.san feng xi mian zhu .chu jian shi ren xi .lao da shui xiang shi .qi huang you du gui .
die zhang qing shi he .cheng xiang man chu kong .zhou yi ming jing li .lu ru hua ping zhong .
xia li de wen zhi .ge ge xiang yu yu .ti xie weng ji sun .peng dai fu yu gu .
.yi bi huang hao men .bu wen bai ri shi .sheng qi san cheng feng .ku hai hua wei di .
qu zhong yun jin yi bu zu .yu si qiao jue chou kong tang .cong lang zhen nan bie cheng que .
hu huo yi dian dao .sao xing bu fu wen .qiu fen bian cheng guo .hua cao reng jing zhen .
bian zhou hu fu cheng ping shi .zheng yue kan deng hu bu jiong ..
tian zi zhi ming yu zhao shu .zhen zhong he shi cheng jin xiu .yuan yan gui ji bing yuan lu .
dui hua qi sheng zeng ci bei .zi cong liu luo you gan ji .yu qu wei dao xian si hui .
wen an chuang xi man .juan shu zang zui ming .can qi qie fan juan .qi zhi jie xia xing .
.jie de jie xi zhai .kai men wei shui tou .chang pin wei yao jian .jian lao bu jin chou .

译文及注释

译文
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
时值四月,许多达官显要把从外面买来(lai)正在开花的芍药花移植(zhi)到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以(yi)国计民生为念?
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子(zi)。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾(zhan)荤腥。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用(yong)兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫(mang)茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘(wang)却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无(wu)奈”!
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?

注释
⑥百度:各种法令、法度。
24。汝:你。
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
富人;富裕的人。
⑧ 感(hàn):通假字,通:撼 ,动摇。帨(shuì):佩巾,围腰,围裙。
⒆背城借一:背靠着城,再打一仗。意即在城下决一死战。
禄米:古代官吏的俸给,这里指钱米。”但有“句,一说为”多病所须惟药物“。
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民,字无怀,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。
⑵九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。

赏析

  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可(li ke)以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环(de huan)境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展(fa zhan)得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾(ci bin)语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来(yuan lai)诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
诗作寓意  这篇(zhe pian)山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

傅宏( 清代 )

收录诗词 (3232)
简 介

傅宏 傅宏,神宗熙宁三年(一○七○)为郓州中都县主簿(《宋会要辑稿》选举一九之一五)。曾官苏州通判(《昆山杂咏》卷上)。今录诗二首

牡丹 / 王熊伯

人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
忆君泪点石榴裙。"
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"


点绛唇·高峡流云 / 盖钰

陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。


春庄 / 潘绪

开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。


春晚书山家屋壁二首 / 张淑

假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。


清平乐·别来春半 / 刘渊

影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"


赠徐安宜 / 张纲孙

得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


江南春·波渺渺 / 毛方平

笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,


春日归山寄孟浩然 / 修雅

"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
数杯浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。百年未满不得死,
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。


观书 / 于经野

玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
索漠无言蒿下飞。"
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 徐文烜

远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"