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答苏武书

明代 / 戴纯

"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。


答苏武书拼音解释:

.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
long cheng liu .shen suo shou .qu li gui .shan zuo shou .fu tu mang .zhi jiu chou .
.qing song sui you hua .you hua bu ru wu .pin jing quan sui qing .qie wu jin lu lu .
.zhi na yi ge na .cui wei gui jiu cen .bu zhi he sui yue .ji de dao shi xin .
.sha quan dai cao tang .zhi zhang juan kong chuang .jing shi zhen xiao xi .yin fei su fei chang .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
di xu san wu ying jin pan .shen gong jiu zhi hong cheng zai .tian ze shi jia lian yan han .
jin ri hu deng xu jing wang .bu yao guan cui yi qian feng ..
xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
zhu long fa shen yao .yin ye mi huan bing .dao da san qi he .qu chu liu tian jing .
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
li xian bu jie kai dong ge .xie li wei neng bi bei men .

译文及注释

译文
有时群峰顶上的(de)气候,刮起的风像飞霜一样。
孔子说(shuo):“学了(知识)然后(hou)按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自(zi)己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意(yi)见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手(shou)段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
尽管今天下着雨,农民(min)喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼(lin)粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要(yao)面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
都与尘土黄沙伴随到老。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。

注释
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
⑽花楼玉凤:指歌女。娇狞:形容歌声娇柔而有穿透力。狞字大约是当时的一种赞语,含有不同寻常之类的意思。
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。
⑵步摇:古代贵族妇女的一种首饰,上面用金银丝穿绕珠玉,作花枝形,戴上后随步摇动,故名。好色:使容颜美好。色,指女色、女容。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句

赏析

  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下(xia)了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的(lian de)几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石(sha shi)虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角(dou jiao),败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真(you zhen)实感。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。

创作背景

  《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十八年,(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史,当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。时缘江蛮为寇,太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之,使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》:“淮阳国,高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九:陈,故国,舜后,胡公所封,为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县,“陈令,前汉属淮阳,后汉属陈,《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡,“陈郡太守,汉高立为淮阳国,章帝元和三年更名。晋初并,梁王肜薨,还为陈”。陈地,无论依汉属兖州,还是依宋属豫州,都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》:“(太和六年)二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。”

  

戴纯( 明代 )

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简 介

戴纯 戴纯,字莼浦,丹徒人。干隆丁卯举人,官鸣鹤场盐大使。有《春萍集》。

师旷撞晋平公 / 皇甫屠维

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。


玉楼春·东风又作无情计 / 候博裕

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 斋怀梦

莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


海国记(节选) / 濮阳铭

秋草细如毛。 ——诸葛长史"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 买学文

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。


别房太尉墓 / 郸凌

"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。


小孤山 / 局智源

四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


满庭芳·晓色云开 / 子车洪涛

"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。


江村晚眺 / 骆丁亥

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。


题宗之家初序潇湘图 / 俎静翠

"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。