译文
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
见此胜景岂不乐?难以(yi)自制思绪分。
司马相如年老体衰时,依然(ran)像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊(a),纵然过(guo)了千年仍怨恨蓝溪。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
我看欧阳修, 他一个人就超越(yue)了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前(qian)如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探(tan)寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
注释
我站在观景台倚着栏杆观赏鹅湖山,春天的寒意还让人心生怯意。放眼望去,啊!是谁把最高的山峰偷走了?难道是神仙将它移到了天上么?
校尉;次于将军的武官。
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。
不肖:不贤,这里指没有德才的人。
书:书信。
⑶处处蛙:到处是蛙声。