首页 古诗词 浣溪沙·露白蟾明又到秋

浣溪沙·露白蟾明又到秋

魏晋 / 赵必晔

还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
应须置两榻,一榻待公垂。"
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,


浣溪沙·露白蟾明又到秋拼音解释:

huan zhi xie ke ming xian zhong .ken wei shi pian wen chu kuang ..
.chan yuan gui shui tuan .shu shi duo qi zhuang .lin ci guan yan xia .chan lian die bo lang .
chuang deng han ji jin .lian yu xiao jie chou .he yi chan qi ke .hui xin zai wo zhou ..
yun li shen long qi hua gan .jin niao she shu ming jiu ye .yu shan shou jiu wu qian guan .
.cheng di fu ren lei man huai .bi gong xiang chen luo kong jie .
ying xu zhi liang ta .yi ta dai gong chui ..
.tao hong li bai jue chun gui .qiang bu xian ting li shang wei .
shi feng piao tan shui .yun gen fu zhuo xin .guan xi lai wang lu .shui de shui yin yin ..
dong xi fen yan di xiang lian .zi zhi zheng shu wu ta yi .zong shi zhen xiang yi ou ran .
yu lou qing feng shun .jin jing dan ri can .wang qiao zai he chu .qing han zheng can luan ..
jing chun hua luo shu .wen fan jian yao feng .er di xin zi qi .huan ying meng mei tong ..
qiao zhuan zan hong yin .bo tong dou yi fu .zhu fei mei pu jing .shui xiang ju yuan you .
bu ru jia chi shang .le yi wu you huan .you shi shi wu kou .you jiu tuo wu yan .
bu dai qiu chan bai .xu shen luo zhao hong .geng jiang men xia ke .chou he guan xian zhong ..
.xia zhong qu jing ci zao wang .luo yi yan jin ming yue guang .xi shi chang zhuo zhao rong se .

译文及注释

译文
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
我的心魂早(zao)已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到(dao)襄阳直奔洛阳。
出塞后再入塞气(qi)候变冷,
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
临近分别的时候牵着止夫(fu)的衣服问道:这次你到哪儿去?
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。

溪谷荒凉人烟少(shao),大雪纷纷漫天飘。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。

注释
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
蜀客: 词人自称。 蜀: 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。
格:骨格。牡丹别名“木芍药”,芍药为草本,又称“没骨牡丹”,故作者称其“无格”。在这里,无格指格调不高。
107. 可以:助动词。
[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。

赏析

  “笑”在原文中(zhong)显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者(zuo zhe)为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开(hua kai)的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致(xi zhi)逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱(yu qian)来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨(er yuan)恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

赵必晔( 魏晋 )

收录诗词 (2319)
简 介

赵必晔 赵必晔,字伯炜,晋江(今福建泉州)人。太宗十世孙(《宋史·宗室世系表》一四)。从益王至永嘉,端宗景炎元年(一二七六)蒲寿庚降元,逼写降诏,遁居泉之东陵。有《茹芝》、《东陵》等集,已佚。清干隆《福建通志》卷四五有传。

鸨羽 / 马天骥

"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"


南歌子·转眄如波眼 / 胡安国

蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,


滴滴金·梅 / 马去非

世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"


巫山一段云·六六真游洞 / 汪适孙

"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
达哉达哉白乐天。"
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。


裴将军宅芦管歌 / 韦皋

其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
不为忙人富贵人。"
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"


庆东原·西皋亭适兴 / 赵彦昭

杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 林云铭

每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,


自湘东驿遵陆至芦溪 / 方德麟

处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。


无题·万家墨面没蒿莱 / 廖应瑞

岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 张锡

"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。