苏溪亭
故人辞礼闱，旌节镇江圻。而我窜逐者，龙钟初得归。
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
"三年患眼今年校，免与风光便隔生。
凯旋金奏，象形容。震赫万国，罔不龚。"
断碛瞻貔武，临池识凤凰。舞腰凝绮榭，歌响拂雕梁。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣，群吏多嫌是老翁。
"麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。身无拘束起长晚，
刘伶称酒德，所称良未多。愿君听此曲，我为尽称嗟。
严程迫风帆，噼箭入高浪。颠沈在须臾，忠鲠谁复谅。
芦井寻沙到，花门度碛看。薰风一万里，来处是长安。"
苏溪亭拼音解释:
gu ren ci li wei .jing jie zhen jiang qi .er wo cuan zhu zhe .long zhong chu de gui .
.hai shang qu ying yuan .man jia yun dao gu .zhu chuan lai gui pu .shan shi mai yu xu .
.san nian huan yan jin nian xiao .mian yu feng guang bian ge sheng .
kai xuan jin zou .xiang xing rong .zhen he wan guo .wang bu gong ..
duan qi zhan pi wu .lin chi shi feng huang .wu yao ning qi xie .ge xiang fu diao liang .
zhu yi yin ru xie ban zhong .zhu cao zong xu wei xian lv .qun li duo xian shi lao weng .
.mai long he feng chui shu zhi .shang shan yi ke chu guan shi .shen wu ju shu qi chang wan .
liu ling cheng jiu de .suo cheng liang wei duo .yuan jun ting ci qu .wo wei jin cheng jie .
yan cheng po feng fan .pi jian ru gao lang .dian shen zai xu yu .zhong geng shui fu liang .
lu jing xun sha dao .hua men du qi kan .xun feng yi wan li .lai chu shi chang an ..
译文及注释
译文
我现在隐居在渔民屠(tu)夫之间，你要玉与石分清。
天地(di)变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫(jiao)声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
浩浩荡荡驾车上玉山。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水(shui)碧波浩荡，衬托水鸟雪白(bai)羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
农忙时节心欢喜，笑颜(yan)劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
注释
131.妺（mò）嬉（xī）何肆，汤何殛（jí）焉：妺嬉，即末喜，夏桀的元妃，为夏桀所宠，后被抛弃，于是与商汤的谋臣伊尹结交，灭了夏桀。闻一多说：“桀伐蒙山得妺嬉，妺嬉终与伊尹交而亡夏，是蒙山之役，得不偿失，故曰‘何所得焉’。”肆，罪。殛，流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀，她有何罪，而被汤也流放到了南巢？
(42)羁马：晋国地名，在今山西永济南。
⑶复：作“和”，与。
[9]膏油：油脂，指灯烛。晷（guǐ轨）：日影。恒：经常。兀（wù误）兀：辛勤不懈的样子。穷：终、尽。
⑻巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。
⑶乐圣：指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且：尚且，还。衔杯：口含酒杯，指饮酒。
⑹微吟：低声地吟唱。狎（xiá）：亲近而态度不庄重。
（1）弈：下棋。所：处所，住的地方。
沙碛：指沙漠、戈壁。
赏析
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒性，但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感(lai gan)，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见血，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，乱是用餤”是送给后世当政者的一(de yi)付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡(ping dan)中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必(suo bi)须遵循的正路。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲(ju qu)意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒性，但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感(lai gan)，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见血，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，乱是用餤”是送给后世当政者的一(de yi)付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡(ping dan)中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必(suo bi)须遵循的正路。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲(ju qu)意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
创作背景
关于此诗的创作时间，有两种说法。一种说法是：李白作此诗时，正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安，第一次是在公元730年（开元十八年），李白三十岁时；第二次是在公元742年（天宝元年），李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。
高觌( 金朝 )
收录诗词 (6231) 首
简 介
高觌 宋宿州蕲人，字会之。举进士。为嘉兴县主簿。累迁通判泗州，时诏定淮南场茶法，觌陈说利害，不报。为京西转运使，徙益州，多所建白。坐事贬通判杭州，徙知福州。后迁右谏议大夫、河东都转运使。进给事中、知单州，卒。
浪淘沙·写梦
心亦然，此心复在天之侧。我心为风兮淅淅，
反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。
骨肉清成瘦，莴蔓老觉膻。家书与心事，相伴过流年。
路远清凉宫，一雨悟无学。南人始珍重，微我谁先觉。
我愿天子回造化，藏之韫椟玩之生光华。"
仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。
他日吾归来，家人若弹纠。一百放一下，打汝九十九。"
暖日晴云知次第，东风不用更相催。"
浣溪沙·题丁兵备丈画马
惆怅别时花似雪，行人不肯醉春风。"
人生负俊健，天意与光华。莫学蚯蚓辈，食泥近土涯。
飞控着鞭能顾我，当时王粲亦从军。"
"偕隐有贤亲，岷南四十春。栖云自匪石，观国暂同尘。
爽气中央满，清风四面来。振衣生羽翰，高枕出尘埃。
"凤城烟雨歇，万象含佳气。酒后人倒狂，花时天似醉。
大贤事业异，远抱非俗观。报国心皎洁，念时涕汍澜。
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
樵夫毁山神
归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。"
人琴久寂寞，烟月若平生。一泛钓璜处，再吟锵玉声。"
而我得闻之，笑君年少意。安用换长鞭，鞭长亦奚为。
闲堂新扫洒，称是早秋天。书客多呈帖，琴僧与合弦。
"相逢之处花茸茸，石壁攒峰千万重。
寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。"
似夺朝日照，疑畏暖风吹。欲问含彩意，恐惊轻薄儿。"
此时怪事发，有物吞食来。轮如壮士斧斫坏，
点绛唇·离恨
觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。"
冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。
绕坛旧田地，给授有等伦。农收村落盛，社树新团圆。
今成十馀卷，浩汗罗斧钺。先生閟穷巷，未得窥剞劂。
应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭，燕赵佳人奉管弦。
"古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，
一四太阳侧，一四天市傍。操斧代大匠，两手不怕伤。
长相思·村姑儿
"尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，
内顾乃无有，德輶甚鸿毛。名窃久自欺，食浮固云叨。
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。
春秋雷电异，则必书诸经。仲冬雷雨苦，愿省蒙蔽刑。"
赖君同在京城住，每到花前免独游。"
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去，论诗说赋相喃喃。
渟如月临水，肃若松照日。辉影互光澄，阴森两葱郁。
洗兵马
我当为子言天扉。"
青蝇侧翅蚤虱避，肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈，
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒，尽驱牛车盈道载屑玉。
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
夜猎将军忽相访，鹧鸪惊起绕篱啼。"
鹓凤终凌汉，蛟龙会出池。蕙香因曙发，松色肯寒移。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，
又听金声继玉声。才出山西文与武，欢从塞北弟兼兄。
书韩干牧马图
兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。
"长沙男子东林师，闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定，
"潇湘多别离，风起芙蓉洲。江上人已远，夕阳满中流。
汝海崆峒秀，溱流芍药芳。风行能偃草，境静不争桑。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开，朝日照屋百鸟语。
归去不自息，耕耘成楚农。"
顾我多慷慨，穷檐时见临。清宵静相对，发白聆苦吟。
艳艳翦红英，团团削翠茎。托根在褊浅，因依泥滓生。
醉蓬莱·渐亭皋叶下
时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。食君之禄，而令父母愁。
青蛇坼生石，不刺山阿地。乌龟旋眼斑，不染江头泪。
日月千里外，光阴难载同。新愁徒自积，良会何由通。"
明日还独行，羁愁来旧肠。"
衡岳半天秀，湘潭无底清。何言驱车远，去有蒙庄情。"
"高意合天制，自然状无穷。仙华凝四时，玉藓生数峰。
"步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
林间啼鸟野中芳，有似故园皆断肠。"
论贵粟疏
歌淫淫，管愔愔，横波好送雕题金。人生得意且如此，
夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人。"
眼光寄明星，起来东望空。望空不见人，江海波无穷。
薄暮大山上，翩翩双鸟征。"
三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。"
乃知田家春，不入五侯宅。"
几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子，
还填折粟税，酬偿贳麦邻。苟无公私责，饮水不为贫。
春词二首
室在周孔堂，道通尧舜门。调雅声寡同，途遐势难翻。
兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。
百二十刻须臾间。我听其言未云足，舍我先度横山腹。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。
锄治苟惬适，心形俱逍遥。
"夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为雠。
旗影卷赤电，剑锋匣青鳞。如何嵩高气，作镇楚水滨。
"君不见太皇谅阴未出令，小人乘时偷国柄。