译文
人生的(de)道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正(zheng)的大道究竟在哪边?
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
别处宴席没口味,此地(di)(di)的酒菜开心霏。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术(shu)了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用(yong)眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉(rou)割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
注释
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
(22)恢恢乎:宽绰的样子。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。