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赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋

南北朝 / 赖绍尧

野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋拼音解释:

ye qin bei guan mu .luo ri diao qing feng .hou xue pan yi zhi .qiu shan wen cao chong .
bu yong lin chi geng xiang xiao .zui wu gen di shi fu ming ..
.jie mao ci yan shui .yong yi zi xiao ao .qi wei diao jia liu .hu tong chan shi hao .
gao qing tai shou rong xian zuo .jie yu qing shan jin ri kan ..
men yi nian zhi jiu .xian cai gu yang shan .diao jia sui ye fang .xian yun zhu diao han .
yong zhao si you you .geng shen fan ji liu .wei jiang yi xing huo .he chu su lu zhou .
ji shi ru qu diao yuan hua .tian xia tong wei yao shun ren ..
.bie li bu du hen ti lun .du kou feng fan fa geng pin .
.ri ri wei you xing yi chi .dong gui ke shi you jia gui .du yuan gui yu wu men zhu .
si feng zhong su qian yan chi .bo le he fang zhuan yan kan ..
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
ji yu hui zhou li .liu bo piao dao liang .gong wei da si jian .min ci ru fa kuang .
xian hua ye cao zong zheng xin .mei zhou si gan du bu yun .
.gong ai quan yuan yi .pin lai bu jue lao .san guang chui cao xi .fan xiang chu feng gao .
mao ji he yu yi .gu yi fu fa xiang .yuan sheng jun zi tang .bu bi si kun lang ..
duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .

译文及注释

译文
石头城
天边的(de)星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是(shi)因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
旌旗上扎成(cheng)燕尾蝥弧多鲜艳。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
将军仰天大笑,把射中的有着五(wu)色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却(que)好像很有感情,合人心意。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
  想当(dang)初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江(jiang)岸潭边的香草那样浓郁。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

注释
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
⑵奢云艳雨:指当年吴王奢华绮丽迷恋女色的生活。
复:继续。
5. 晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。
君子:道德高尚的人。

赏析

  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时(dui shi)务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的(ren de)曼妙姿容,历来备受推崇。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把(de ba)“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏(fu shu)”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳(ti jia)作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

赖绍尧( 南北朝 )

收录诗词 (5758)
简 介

赖绍尧 赖绍尧(1871~1917),字悔之,台湾彰化人。日本领台后,曾任大庄(今彰化县大村乡)区长,在地方上颇负名望。赖氏与雾峰着名诗人林痴仙、林幼春叔侄交情甚笃,三人早在明治卅四年(1901)左右,即以「栎社」为名,共同结社吟诗。明治卅九年(1906)栎社组织化之后,苑里文人蔡启运因最年长,在该社居于领导性的地位,蔡氏于明治四十三年(1911)去世后,栎社于次年(1912)改正社则,定置社长一名、理事六名,赖绍尧被推选为首任社长,直到大正六年(1917)去世后,始由傅锡祺接任。

惜秋华·木芙蓉 / 钟摄提格

苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。


咏史 / 韶凡白

山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。


戏赠友人 / 同泰河

忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
如何幽并儿,一箭取功勋。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 敏水卉

樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。


忆秦娥·咏桐 / 赫连玉娟

一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 剧宾实

"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"


登池上楼 / 同癸

"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。


清平乐·六盘山 / 龚念凝

"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
历山居处当天半,夏里松风尽足听。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"


牡丹 / 公西莉

欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 某思懿

游人今日又明日,不觉镜中新发生。
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,