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题招提寺

魏晋 / 王芑孙

"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。


题招提寺拼音解释:

.xi liu lian ying shi qian lao .ping an lang huo chi xing gao .yan yun ru jiao diao long shuang .
yu dao qian zhou kan ru chu .yuan yang fei chu bi liu zhong ..
yi chu zong zhi bian shang shi .man chao shui xin yu kan ting ..
.zeng shi yun xian zhi xiao shi .fu rong tou shang wan qing si .
.xiao sa bi yu zhi .qing feng zhui jin xian .shu dian wei chuan yu .yi lv xiang jiang yan .
luan he qun zhong cai yun li .ji shi zeng jian chuan yuan fei ..
.wan luo zhong hu qi ge yan .huo feng sheng hua dong bi yan .
wu bian sui tian qi .chun sheng zhu di xing .bei yan mei wan bai .dong an liu xian qing .
wei shi sheng you xing wei bian .yu li jing guo shang chi chi ..
shan tu yu gao cai .shui qiong yi shen lao .gui yu ji jue ji .lu tu wu yi mao .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
jin sheng duo bing nao .zi xiao zhi huang hun .wei mei fang wu shi .na kan meng yi xuan ..
.zhong feng gao zhu jue liao tian .shang you mao an yu shi quan .

译文及注释

译文
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思(si)全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤(gu)单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花(hua),心里想着爱侣。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用(yong)羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪(na)儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
绿色(se)的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉(hui)煌的楼阁。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。

注释
(24)正阳:六气中夏时之气。
14、施:用。
⑵在(zài):在于,动词。
(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。
44.榱(cuī):屋椽。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
⑷不自持:不能控制自己的感情。

赏析

  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就(ye jiu)是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之(li zhi)中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴(huan yan)游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉(san yu)珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
其三
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微(wei)妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

王芑孙( 魏晋 )

收录诗词 (5271)
简 介

王芑孙 王芑孙,字念丰,号惕甫,一号铁夫,长洲人。干隆戊申召试举人,官华亭教谕。有《渊雅堂集》。

惜秋华·木芙蓉 / 邹应博

叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
忧在半酣时,尊空座客起。"
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。


别舍弟宗一 / 翁洮

惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"


戏答元珍 / 查礼

宣尼高数仞,固应非土壤。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 沙正卿

岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,


相见欢·落花如梦凄迷 / 崔成甫

"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。


小雅·苕之华 / 方士鼐

"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。


奉试明堂火珠 / 杨承祖

"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 章采

"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。


关山月 / 万俟咏

瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。


送友游吴越 / 陈作霖

千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"