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酬元九侍御赠璧竹鞭长句

清代 / 冯毓舜

"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
贵如许郝,富若田彭。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
五噫谲且正,可以见心曲。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句拼音解释:

.qi shi pei qi xian .yin seng shan shang yi .shi xing shu lei luo .jun zi you gao qi .
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
lian feng dao shi gao qie jie .bu xia lian gong jing sui yue .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
qing gai zuo jing da ji chang .qiao gong kan zhi cheng wen zhang .zuo long you hu bi bu xiang .
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
nong tian yan jin jin .ke zhao wang lai nan .chou sha sao ren lu .cang lang zheng miao man ..
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
.you ren chuang qi jing .you ke zhu xing cheng .fen bi kong liu zi .lian gong wei you ming .
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
gao yi shi qing wu bie yuan .chun you cong qian luo hua fan ..
.ting guo se ru dan .xiang si xi zhao can .yun bian ta shao qu .yue xia ba shu kan .
bu zhi yu zhi shuang qi chu .liang ge xian ren shi a shui .
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..

译文及注释

译文
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水(shui)边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
后羿怎样射下九日?日中之乌如(ru)何解体?
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
阴山脚下啊,有(you)敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争(zheng)还在进行。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运(yun)有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。

注释
⑷诗情:作诗的情绪、兴致。碧霄:青天。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
(67)照汗青:名留史册。
14患:祸患。
⑷水痕收:指水位降低。
无谓︰没有道理。
10.弗:不。

赏析

  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态(xin tai),也表达出更高远的精神追求。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字(zi)紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆(rang jie)在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句(de ju)式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

冯毓舜( 清代 )

收录诗词 (8165)
简 介

冯毓舜 冯毓舜,字尔锡。南海人。明思宗崇祯十五年(一六四二)进士,授北京工部主事,归隐侍养。着有《逸言》、《南还集》。事见清道光《广东通志》卷六九。

春夕酒醒 / 慕容岳阳

会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


商颂·玄鸟 / 鄢绮冬

新月如眉生阔水。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。


登古邺城 / 钟柔兆

傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 芈菀柳

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
犬熟护邻房。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


问天 / 道又莲

"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。


国风·桧风·隰有苌楚 / 张廖倩

夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"


止酒 / 章睿禾

一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能


清明日独酌 / 汗恨玉

三千功满好归去,休与时人说洞天。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 西门淞

"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。


谒金门·秋感 / 那拉卫杰

门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"